引得佛門聖地辯經論法的佛法學說莫非是……
徐年恍然想起他在有鹿書院遇到的佛門師徒，一個是轉世高僧，一個是在世高僧。尤其是在世高僧清慧，又是五品境又有佛門至寶十方蓮臺，在佛門當中的地位可想而知。
大抵是能夠相當於有鹿書院大先生之於儒家。
如果說那對來自寒烏國松度寺的佛門師徒沒有死在大焱王朝的鐵騎之下，而是回到了佛門聖地。
把徐年當時隨口搬出來的“眾生皆可為佛”宣揚開來，引起了佛門聖地的耗，連在他們眼皮子底下的寒盟要復甦冬主天厄這種關乎信仰更易的大事都能夠不顧了
應當不至於吧？
徐年神古怪，他當時對圓真和尚說的那套佛法，當然不算是胡謅，但他自己可沒什麼研究，就相當於是從前世搬了幾句名人名言而已。
不至於有這麼大的殺傷力吧？
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