吃。
這本來就是一種最原始的掠奪手段。
曾為妖神部下大將的穢山尤其在此道上獨有天賦，這頭狗妖作為其子顯然也繼承了這一天賦，不然剛才擰下鍾頌的頭顱敲骨吸髓，也不應該立刻就氣勢暴漲。
而當這一天賦作用於脈相通的父子上，則有了更進一步的效果。
就如穢山的妻子所願。
從某種意義上來說，狗妖在吞下了穢山的首之後，的確是為了穢山。
不僅僅是力量。
記憶、認知、脈……
。部全的來下留殘後死山穢親父其於屬了得獲，妖狗的通相脈
。整完不並這管儘
。之言而換
。來歸面裡的子其從會將山穢的缺殘是說以可也
。子食不毒虎是許或但
。憾缺的致導整完不是許或
。容不所間世為，和天傷有常倫逆悖食相子父是者或又
……之總
。山穢為能沒妖狗的年且尚久不生出剛
。狀形的樣一模一山穢和變會卻我自的妖狗是但，同相能可不上質本在便即子父妖狗對這得使，識意的妖狗塑重後碎撕該本，西東些那的來下留殘裡首山穢本原
。碎撕被有沒卻，我自的弱脆小渺是算能只也，留殘的後死山穢於較相妖狗是但
。火燭一的定不緲縹中雨風在同如就
。忽飄、晃搖
。滅熄有沒是就但
。果結一這接法無親母的妖狗是但
。瘋了發
。妖狗掉吃要想
。來過醒甦面裡的己自在山穢讓
。掉吃被樣這就心甘不它得記只狗
。扎掙
。抗反
。了清不記卻它，麼什了生發但
。了見不經已也親母，候時的來過醒清得記只
。是都到圍周
……的裂碎、髮的斷咬
。及以
。腹飽的烈強
。道其行大能本脈，無淡黯智靈的它終最，狂瘋的多太了累積、承繼中脈的連相從妖狗，量力的大強於過太了奪掠，了多太得吃是概大
。野的人吃瘋髮頭一了為淪
。樣一模一日時段那的後最命生在，山穢親父它和就
。將大下部神妖的日昔是就己自為認會也，外之狂瘋了除，候時的能本制法無它當以所，中之能本了進澱沉，面裡脈的妖狗在累積都也，切一的來下留殘山穢
。源的狂瘋出生催裡脈它在是正，切一等等知認憶記的它於屬該不本些那的山穢自來，說者或
。天一某到直
。僧高門佛的生蒼度普了到遇妖狗的山穢是為以自
。面裡廟寺的前門大土淨樂極了在鎮被
。化點妖狗將法佛以圖試
……狂瘋其去
。遍一了說都世把般子豆倒筒竹妖狗，了用管太制脈的是概大但，源來的狐天是的答回妖狗讓要想戈止玄然雖
