“觀音屯”,位於奉天城以北大約十五里的位置。
據說是多年前有位滿族關姓大的墓地安置在此,而被派過來看墳的那些僕人後代便定居於此,慢慢就形了個名為“關家墳”的村落。
只是後來村民覺得這村名實在是不雅,便先諧音“關家屯”後又改為了“觀音屯”,若知道了這點便不會對屯子裡會有座“關帝廟”而到疑了,因為村名本就跟信仰無關。
“沙倭戰爭”期間,觀音屯是雙方重要的搏命戰場,一九零五年三月的“奉天大會戰”中,倭軍便是在此展開對沙軍的圍殲作戰的,這場廝殺給當地百姓帶來了深重災難,村落房舍被毀、耕牛被搶、村民被拉夫、婦被侮辱,許多的平民冤死於炮火之下。
雖說眼瞅著六年多過去了,但“觀音屯”作為當年直接戰場所帶來的傷痕還遠未癒合,夯土的村路兩旁仍可見廢棄的戰壕、未填平的彈坑,由於田間地頭也許還埋有啞彈,導致很多沃的土地也是無人敢耕、沒人敢種的。
村裡的人多是“看墳人”的後裔,也就有幾十戶百十多人吧,出於對那場“狗咬狗”戰爭的恐怖記憶,村民們對所有軍人的態度都是極為恐懼和牴的,同時他們也分不清什麼巡防營、綠營兵、新軍、倭軍、沙軍都,就只覺得扛著槍的“大兵”都不是好東西的。
就因為這點,張作霖的部隊到附近駐紮都快一個月了,也沒能換來百姓們的信任,只要見到有“二十七鎮”計程車兵路過,村民的反應就是關門、藏糧、把閨送到地窖裡,著實讓老張有些哭笑不得啊。
那怎麼辦呢?將心比心唄,也是剛聽說了此過往的張作霖十分同百姓們的遭遇,所以嚴令五申麾下士兵要注意紀律,並且還派人送過來了不糧食、柴火,以免村民因為驚不敢出門而斷了生路。
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