呂乂此言一齣，大殿之上的眾人都是一驚，隨即就張了起來。
“哦？田制現在有何問題？呂卿不妨直言。”，劉禪看了一眼呂乂後不語的諸葛瞻，隨即笑著說道。
“臣這些年，依照國法在蜀郡、郡等地實行度田，發現多有地方豪強為了兼併土地，多有違法之舉，臣思慮再三，認為應當在田制之上進行改。”，呂乂侃侃而談。
“陛下，臣以為不妥。”，費禕還是站了出來，說道：“眼下我川蜀田制實行已久，並無大規模的患，縱然有些許貪墨之輩，也都是按照國法嚴懲，為何要拋棄眼下穩定的制度，去做無謂的修正呢？”
呂乂繼續道：“陛下，大將軍所言雖然有理，卻仍有見不到的地方，蜀中之地，沃土千里，畝產二十石都不算多的，平民百姓手裡只要有個幾畝地，過活都不是問題。可天下之大，又有多像川蜀這樣的地方呢？以北境三郡為例，漢中、武都、平雖然都有屯田，可畝產就已經下來不，像甘松縣開荒的新田，畝產能有八、九石都算是收。若是生活在這些土地上的百姓，不能獲得足夠的田畝，那麼一旦遇到災荒，他們將沒有應對的餘地。”
隨即又說道：“我大漢弔民伐罪，當為民牟利，日後收復雍涼，甚至東進中原，都要推行適宜的政策，夫為政若能使菽粟如水火，民安有不仁乎？”
一旁的譙周站了出來：“陛下，田土改制並非小事，驟然施行，國家不安，川蜀之地，既然已經十分富饒，教之以德，齊之以禮。聖君治國，法度宜靜不宜，這改制，還需要從長計議。”
呂乂又說道：“古代的時候，人們以自己的品德與善行為子孫親友求得福報，故而祭祀神靈的時候，心放鬆並且愉悅，既然陛下為聖君，有好的政策不去施行，有安民的舉措而拖延不做，這不就是前後矛盾嗎？”
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