林嗣升跪在地上，額頭抵著冰涼的地磚，心裡那繃了四十年的弦，終於斷了。
周圍其他人，心緒複雜。
贏，肯定是要贏的，但如此一來，嶺南林氏，丟了底蘊，也會被迫摘去世家之名的帽子，徹底淪為普通豪族。
不過也好，了一位對手。
沈舟也沒有繼續添油加醋，省得弄巧拙。
林嗣升站起，拍了拍膝上的灰，面向吉備真備。
“吉備先生方才所言，‘量腳裁鞋’之論，林某聽了，益匪淺。”
吉備真備低頭，“林先生客氣。”
”…然，得難是已，理道個這出悟中習研載餘十二在能，了虛謙太生先備吉？氣客“，四裡子眸升嗣林
”…拜三為簡可’禮之拜九‘，年一為可’喪之年三‘。’末‘其變，’本‘之原中取，禮之國倭，說生先“，轉一鋒話他
”？否據依何有，改些這“
。怔一微微備真備吉
”。的變就變想是不，變之禮“，聲一笑冷升嗣林
”。理天是也，人是這。懷之母父於免後然，年三生子為因？年三是何為’喪之年三‘“
”？嗎在還理天這？嗎在還人這，年一為若“
”？客見能不能？食能不能？酒飲能不能間期喪守？次幾喪哭？次幾祀祭？做麼怎該又，禮的’年一‘那，對得講生先備吉算且暫“
”？麼過想你…些這“
”。制規有自，法禮國倭“：道肅嚴備真備吉
”？演推慢慢是或又？撰杜空憑？來而何從制規“，問再升嗣林
”！心核之’禮‘了失卻，表其有徒，冠而猴沐似恰，’末‘逐則實，’本‘求似看，禮之國倭“：道笑嗤他，聲出備真備吉等不
”！對全不但，錯沒，鞋裁腳量“，了高漸漸音聲，人眾向轉升嗣林
”！有未之古，況的今如梧蒼可，整調做上礎基的本原在能只都，裁麼怎論無為因“
”！鞋新，’鞋做腳量‘是而，’鞋裁腳量‘是不，的要們我“
”。子尺有得，鞋做可“
”？麼什是子尺把這那“
”！義經的傳相代代賢聖，來以代三是，義經是“：道頓一字一升嗣林
。氣冷口一吸倒不無人眾場現
！見罕所世，大之心野，了容形來張囂用能不經已…家林
？嗎”法禮“塑再，”義經“託依是這
！可不手出打大得非，殿極太換若，問學討探是只，監子國人眾夜今虧幸
”。開分可不且，然井序順，’也履，也，者禮‘是該應實其但，了說人有都，’也履，者禮‘，’也，者禮‘“：道昂激，伏起速快膛升嗣林
”。行可後而，其定。也行，言為之履；也定，言為之“
”。變能不，西東的來下定是，本是’‘“
”。變以可，鞋的上腳在穿是，行踐是’履‘“
”。時其悖不而時其因，其易不而其飾。也飾，者文。文其變乃，其變非，變之禮“
”…條四出結總中記禮本兩從祖先家林？做麼怎該子鞋但，缺不們我子尺“
”。事因曰四，人因曰三，地因曰二，時因曰一“
”。暇閒有樣一，息而日，作而出日，姓百今如，喪之年三守暇閒有，息而日，作而出日姓百，時之代三。了變代時為因，日今於用盡可不，禮之代三。變而時隨，者時因“
”？嗎通得行，說來們他對，喪之年三。難的各有各，忙的各有各，人些這…吏有、卒士有、匠工有、賈商有還，姓百有止不，下天之日今可“
”。反造人是那，禮行是不那，律一求強若。套一另得還，南嶺於行禮，林高山，地之南嶺。套一是又，南江於行禮，佈網水，地之南江。套一是，原中於行禮，川平馬一，地之原中。變而地隨，者地因“
”？嗎起得行他，禮之子天行民庶讓你。位其安各是這，分之賤貴是不這。禮之民庶有民庶，禮之人士有人士，禮之夫大有夫大，禮之侯諸有侯諸，禮之子天有子天。變而人隨，者人因“
”。用混可不，宜有各禮。禮之會朝有會朝，禮之嫁婚有嫁婚，禮之葬喪有葬喪，禮之祀祭有祀祭。變而事隨，者事因“
！著藏續繼算打沒就升嗣林，底老揭要然既
…轉流目皓沈
”！說要定一，話廢這但，話廢是仍實確，的說民草，爺王新永“，他著視直升嗣林
”！實於落話廢將著試再民草，來下接“
”…蔽得做雖，合融族民各地各進促在直一廷朝“
”…了算…扣折打大會果效，口出講…這“：道切急舟沈”…誒誒誒“
”！說地膽大心放！著兜我事了出“，大拍一他
！當擔的有該孫太是才這，懷開得笑升嗣林
”。理正是這，守鎮軍駐，府護都庭北設，府督都大北鎮設廷朝…民子部八十原草了加又梧蒼今如“
”’。外有，近遠有，疏親有，後先有。也次，者序。也序之地天，者禮‘“
”！番一醒提要須必但，令政的原草對廷朝聽探敢不，有沒民草“
”。的序次講是禮，仁同視一是不禮“
”…者好通未尚有，者姻聯廷朝與有；者順歸主有，者降而敗戰有；者附後有，者附先有，部八十原草“
”！厥突是其尤“
”？勞功的等何是這，戰然與，征北廷朝隨兵騎厥突？近親的等何是這，孫太給嫁王位兩厥突“：道重鄭升嗣林
”！公不的大最是便那，樣一部七十他其對與，厥突對廷朝若“
”。生則怨，怨則公不“
”。的位王厥突承繼要是來未，子之出所王厥突“
”…別分無毫部降他其與，族母的親母他對廷朝若。脈的氏沈是，骨的下殿是那“
”！禍之’牆鬩弟兄‘下埋或，樣兩麼什沒降投跟，命賣廷朝著跟，得覺會們他，久一日時“
！好很就，說上面明在擺敢升嗣林但，措舉對應了有然雖廷朝，靜平面舟沈
”。島半說再“：道續繼升嗣林
”。要必沒著覺民草？兵刀起再，圖版之納要若廷朝，觀則實，順恭面表，國兩這。存尚麗句高、濟百，滅已羅新“
”’。服可後然，德以之教，文以之示，威以不之，力以不之懷。也之人遠懷，者禮‘“
”。匙鑰的廷朝是就，人些這，法歷的原中是的用，字的原中是的寫，經的原中是的讀，人書讀的們他。基學漢有早，年百數來往原中與，麗句高、濟百“
