鐵今絕說了這樣的話，是因為他真的從霓願的話裡讀出了某些意思，而且他認為霓願說的應該就是他理解的意思。他所理解的“道”，就是出現的況能被方士過作法來知時用的通道，當一種況並不備那種通道時，方士則無從知。他認為，大概有些況可能是別人自己私的，如果能被方士知，世間則容易生出許多紛『』，像這種況，或許“上天”不允許方士知，所以並沒給那些況留下方士知時可用的通道。
鐵今絕又問：“霓方士目前只是過看手帕來了解手帕的主人，假如霓方士看到手帕的主人後給手帕的主人作法，那麼過作法瞭解到的況會不會比這樣多？”
霓願說道：“不會比這樣多了。”
“過給一個人的品作法能達到跟給本人作法一樣的效果？”鐵今絕道。
霓願說：“以前我過給品作法來看人的況時，雖然也能過看品來了解別人的一些況，但並不能做到跟直接給人作法瞭解到的況一樣多。最近我練了新法，所以我已經可以做到了，然而這種新法並不能多用的，否則對使用該法的方士不利。”
鐵今絕道：“也就是說，其他方士就算是見了這手帕的主人，並直接給主人作法，方士能瞭解到的這主人的況最多也只能達到霓方士剛才瞭解到的那樣了？”
“確實如此。”霓願回答。
鐵今絕知道後，本想直接問起跟偵有關的況，他覺得還是先把跟手帕有關的事結束，說些或做些其他什麼後再說偵的事比較好，這樣便不容易讓認為他後來所問的偵的事與手帕的主人相關了。
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