第3741章：主弟弟？不相為謀！
今日第一更：3741章！1/4！
……
若要用一句話來概括第一竹祖·竹天尊那堪稱傳奇的來歷，那便是——
他乃是主於當世涅槃重生之際，灑落的那一滴元髓，澆灌而的一棵竹子。
僅此而已。
卻又不僅如此。
主是誰？
。明神強至高至的輝同月日與、壽同地天與是，者造締之族世當是，姥姥的坤許是，親母的五是那
。記印的滅磨可不下留中河長的月歲在次次一，峰巔之世道問次次一，間世臨重時之啟開元紀的新個一每於，槃涅完際之結終的代時個一每於
——髓元的源本之神著含蘊、際之生重槃涅是說休
。天登步一，骨換胎，化造參功，生回死起人讓以足都，滴一的常尋是算就
。髓元——的製複可不最、源本最、貴珍最那是恰恰，的取汲所尊天竹而
。點間時的長紮中地天新片這在、則規的代時新應適新重、傷道劫天的下留所迭更代時復修神祖眾族木於早要還，點間時的槃涅完世當於主，話的線間時算計再果如
——說是就也
——候時的力心盡耗而傷道的下留中劫天在自復修為、扎掙苦苦而則法地天的元紀新應適為在還，們神祖族木的蘊底厚深了累積、代時數無了越些那當
。芽萌然悄，間之地天的新嶄片這在然已，尊天竹的髓元滴那了取汲
。命生木草的途一煉修踏早最世當是才他，看上線間時從
。脈竹的製複可無到特獨那是僅僅不，的他予賦髓元滴那
——的主是於當相，遇機此有能他，講來上義意種某
。命生生孿世當
。枝連氣同，生而源同
。弟弟的世當己自了作認，子竹棵一這將而反，認否毫有沒但不主，此對
！景背、份、脈
。了得獲數盡——可認的”弟弟“聲一、遇機的槃涅次一、灌澆的髓元滴一這為因就，尊天竹
——候時的形雛族木出造締、命生木草間世攏收始開、足立紮間地天的”界人“作稱被片這在、則法的元紀新了應適、傷道的自了復修於終，們神祖眾一的族木些那當而
。子份一的族木了為也然自，尊天竹
。命生木草是他，竟畢
。的同不是究終，們神祖些那與他可
。難艱煉修，慢緩長——是便點一的道知須必，命生木草為作
。則法本基的過繞法無都何如論無是，梏桎的定註天先是，鎖枷的靈生木草予賦道天是這
——言而神祖族木的蘊底厚深了累積中元紀個數無在、代時多諸越、田桑海滄經歷應一比對
。的來起煉修步一步一、始開零從、世當於地實實切切是，尊天竹
。累積的代時越們神祖些那有沒他
。蘊底的元紀數無經歷們神祖些那有沒他
。登攀地點一點一，間地天的新嶄片這在，節氣與韌堅的來俱生與那己自著憑，源本的予賦髓元滴一著憑是只他
。承要樣同他，鎖枷道天的慢緩階進命生木草
——此如便即可
。在存的境八道問，道一之木於個一第——外之者強族木世往的世一修重、代時越是樣同等這老五芝五及以、神祖族木應一卻除了為舊依他
。境八
。度高的及企法無也生一盡窮靈生木草數無是那
。格資的坐平起平在存老古的代時越些那與以足是那
。了到做，尊天竹而
。此如僅不
。的來出造打手一他由是也，系煉修的運命煉脩靈生本草了變改底徹、尺為”節“以套那
。道之”通“——的道之”累積“本木於同不、的靈生本草於屬條那了到找於終，中熬煎的來重與敗失次數無在，中索的年一復年在，中煉修的日一復日在他
