後來幾天，陸缺好像變青樓頭牌，應酬完一批人，又來一批，臨渠見景梁五州的同道，五大宗的人，應接不暇。
但三百歲出頭破境化神，確實是修仙界的大事件，關乎仙道氣數，各方勢力不可能不關心。
說書人也親自駕臨參合宮湊了熱鬧，他在鎖龍鎮是那老頭兒、臭說書的，可進修仙界就是大夏修仙界五巨擘之一，份高的沒邊兒，陸缺需持晚輩禮畢恭畢敬，非常之彆扭。
說書人前腳走，九溪學宮和欽天監的人後腳趕到。
雖說九溪學宮和欽天監都是餘盡春的徒子徒孫，可以並論，和陸缺不對付，但現實就他孃的很現實，不分對錯，只講利弊，該來道賀還是得來道賀。
五大宗之間的關係錯綜複雜，你中有我，我中有你，不會因為一點小，就完全敵對。
至於欽天監，來了位書卷氣撲面的人，此人修行和世俗功名兩不誤，中過進士，於治史，如今負責編撰《大夏修仙史》，由於《大夏修仙史》是編年和紀傳的雜品種，紀年以外，也得為某些知名修士單獨作傳，以便於相互佐證，之前陸缺的丈母孃康回就此殊榮，如今到了陸缺，自然得向他求證一些問題。
畢竟，大夏史學嚴謹，不是新濟國那種靠想象力意出來的偽史所能比擬。
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