卻說黃九郎離開了書館之後，何師參心裡對他很是掛念的，就每天一直在書館外面等他經過。
過了幾天，黃九郎過來書館看何師參,何師參卻還是對黃九郎有不肯放棄的念頭，仍舊哀求黃九郎與他行龍之好。
黃九郎義正言辭道：“你把你對慾的執著都用在用功讀書上，肯定是有一番作為的。”
何師參聞言，喃喃自語道：“用功讀書有什麼用？都說百無一用是書生，現在那些南方士族人又對科舉制度多加阻撓，當今的朝廷，哪裡會真的看重我們這些讀書人？”
明朝建立初期，百廢待興，明太祖皇帝朱元璋急需一批能治理國家的文人志士來幫助自己。也是在這樣的時代背景之下，洪武三年(公元1370年)明太祖皇帝朱元璋宣佈恢復科舉制度。與此同時，明太祖朱元璋還創立了禮賢館，招攬天下英才。
可是連年的戰讓大多數人都一度陷水深火熱之中，百姓人民多是食不果腹，而那些飽讀詩書有能力的人才，不是死於戰就是中途無奈放棄了讀書，又加上南方士族對科舉制度的阻撓，這就使得在科舉剛剛恢復之時，能用的人才是之又。
此後，科舉制度又有了短暫的廢置，在洪武六年（1373年），明太祖朱元璋下令停止了科舉考試，因為他認為，這些科舉人才大多數都只是一些舞文弄墨之徒，對於國家大事沒有什麼實質的幫助。
何師參面對這些況，從此以後就自暴自棄，對自己的人生也沒什麼追求和抱負。
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