大毅力,大智慧,大氣運,大機緣。
三清屬於大氣運;
接引屬於大毅力;
準提屬於大智慧;
而媧屬於大機緣。
六聖,沒有一個是簡單的。
在準提看來,三清在沒有陸仁的況下,還能分化一下。
可一旦陸仁摻和,那三清就會放下各自的見,一起偏向陸仁。
。要重不都,前面仁陸在,爭之統道麼什,子弟教三麼什
。果結的到看意願不其極教方西是這,力實的怖恐,偏的件條無
。氣沌混化轉然自,間之納吐吸呼在而反直,蝕侵的氣之沌混怕不僅不,走行中沌混在隻接直仁陸到看引接提準,候時的宮霄紫開離聖六在是其尤
。戰膽驚心引接提準得看,力之化造沌混一那
。氣沌混化煉收吸接直難很卻,氣沌混懼不以可表代是只可,界世小闢開中沌混在以可至甚,走行中沌混在以可然雖人聖,道知要
。聖造改升提的徐徐能才,化煉者或除剔量力雜駁些一的中氣沌混將要需,收吸要想
。程過的化轉沌混著朝聖讓是就上際實,程過個這
。在存量力的定穩界世攪種這力之沌混許允不又,地天荒洪,是只
。道之人聖麼什走,地天制用不本,了算道之仙金羅大元混走接直脆乾們他,然不要,沌混就鑄去會不本則否,營經荒洪在棄放要想人聖非除,以所
。滿拉接直,悟的道之荒洪於對人聖,後道天託寄靈真為因是更,滅不死不以可中荒洪在人聖為因是僅僅不,全求曲委以所之
。庫料資結連子腦接直是那,後人聖為而,讀閱點點一書租常尋於屬,前之人聖,館書圖座一是像,道的荒洪說果如
。道的荒洪載下,中庫料資大荒洪從接直以可麼那,用夠子腦的己自要只
。路之超是,至甚,基之道大是,標目的正真,檻門的為修是過不只人聖,痕殘神魔沌混有還中其,留古盤是荒洪
。等對不顯明態狀的法界世和蘊底界世,越源本荒洪,越者神大荒洪,面後到越,麼什為是也這
。了路道的高更尋追,岸上經已,人的牛正真
。一之中其是便,仁陸而
。頭前了在走還,且而
。來到然悄,下況的樣這在就,劫大神封
。份個一有還卻他,是可,神封與參不然雖仁陸
。老長功傳教三
。徒收次再始開經已,子弟教三
。承傳來仁陸要需卻,法煉修的心核正真是可,教來父師的們他由以可然雖,弟徒些這
。的悟分部人聖著含包是中其,子弟給授傳自親清三,西東種這章道清三,竟畢
。通間瞬,頂灌醐醍們子弟讓,般一導引同如是卻,悟的別級人聖些那,度程定一到達解理的道於對人個一當可,悟參接直子弟助幫上義意正真法無然雖
。到不做是卻章道清三的授傳子弟教三,點一這而
。到達法無也,燈燃的聖準為作是怕哪
。樣一不仁陸是但
。次層的清三越超了到達還他要主最,章道清三研,源本清三有僅不他
。章道清四是說如不,章道清三是在現說其與








