據記載,即便是大羅金仙境的修士,也沒有幾人,修行功,
即使在花費大量時間,功領悟修行,最後施展神通,表現出來的效果,也是差強人意。
與此神通秘法所記載的效果,天差地別!
數萬年來,修煉這門神通的強者,最為驚豔的一次,
便是一位大羅金仙境強者,其後人在經歷仙雷劫之時,被天雷轟的灰飛湮滅之際,
其在天雷消散後,趕赴至現場,即刻利用其神魂,施展太極化生神通。
不僅功為其重新鑄就,還保留住了他渡劫的特,使其在恢復的同時,修為更是直接了地仙之境。
也正因如此,所有的大羅金仙境強者,對於太極化生神通提到的,修煉至高深境界,可重塑天地,重演洪荒之語,亦是心存期待。
。現表的眼亮他其有未是,塑重,劫雷過渡人助了除來年萬數,難困過太煉修通神此是只
,法想的用己為收有會都中心,到看誰是管不,法秘通神此如
。下放時暫能只,為修的今如己自到慮考再,時度難行修的通神這對面當是只
。合契的加更覺袁和能可,通神門這實其,行五著應對五,的易容麼那是不也,行修的神五
。通神一這擇選會是也他來想,層六這到來幸有他是若,曉知法無也我,何如況的核考覺袁今如,是只
,道大地天是乃,道之行五,過止停有沒便行修悟領的道之行五於對我,後功基築從
。道兩或道一中其習修是只士修分部大是只,道之行修的見常為最是也其,且而
。語而日同可不就也然自果結的後最,遠甚距差其,言而道大行五於對
。之則法行五,則法層底的心核為最,中之道大行五悟領人之行修要需是,神五
,合融匯其使,推反行進其將再,後之則法行五這出聚凝悟領在
。通神此了握掌步初算便,來出展施定穩夠能並,融互相其使,起一在合融全完之則法行五這將以可士修當
。之行五有所這說要不更,來出煉修夠能定一不都之則法的一單連就,之行五這合融說不,人之行修際實,易容來起說是只
,時之世出覺袁括包,步進斷不有都直一也悟領的則法行五對,中遇遭的多諸在,凡不遇際,苦刻行修前此我在好
,楚清別特是不並時當然雖,之行五了到識見已便
,穫收的小不著有都道之行五與對,會機個那助藉是亦我是但
。快飛境進,悟領的道之行五於對我,下之合結相兩,向方的新了有我讓是倒,導引及析剖的神五了有時此
。罩籠彩被都人個整,我的層六第樓法萬在刻此是只,久多了過知不間時
!諧和麼那是不終始乎似卻,換轉織斷不彩的種五,白、黑、赤、黃、青
。境困的今如我是也便這
。升提次再度進悟領道之行五的我,法之煉修的通神神五過再,悟領和行修的前以藉憑
。起一在合融的定穩們它讓法無終始卻,時之合融行進其將要想在,後之悟領之行五將我在是只
!到不做終始是卻,一合融的求要中神五到達要想是但,的題問沒是都出打次依和展施個單








