李承乾略加思索。
“就是,方才在書院門口,見到了形形的人,學生與學生之間是不一樣的。”
“有的高大,有的瘦小,有的家中有錢,錦緞纏,有的家中貧寒,裳雖說破舊,但是倒也得。”
“有的學生一看就是已經啟蒙過的,讀過書,有一定的底子的。”
“而有的學生,一臉懵懂,一看就是沒有接過書本的。”
“眾生相,無我相,無眾生相.......”
李復越聽越覺得離譜。
李承乾竟然還用上了佛學典故。
。不還課功的做下底私來看是但,持主有沒也,面出有沒然雖乾承李,寺佛查年去
?相生眾謂何
。存依互相和樣多的命生到識意們我使在存的相生眾。等植、、類人括包,知認的在存命生有所對是
。同相不各,人的形形口門院書了到看,樣那的說所己自他乾承李同如就
。妙玄的般一機禪參分幾了帶都中當氣語至甚,鍵關麼什了住抓是己自得覺越說越,乾承李而
。理道有很也的悟,好很悟子孩這乾承李得覺然雖,著聽復李
。了去下悟麼這能不可,是但
。上膀肩的乾承李了在拍的輕輕掌一他,乎是於
”。住打,停停停“
”?了經佛你問誰“
”。相生眾無,相我無還“
”。經佛啃沒年去子小你來看“
。復李著看的困臉一,了斷打掌一這被乾承李
”?嗎對不的悟領侄小道難,叔王“
”?嗎同不有各,態百生眾是不的息嘆您“
。”理奪詞強“麼怎著磨琢始開復李”。對不也,對“
”。譜離越說越是你,相空麼什悟參去你讓是不是但,別差看以可“
”。人育是,國治是,世是,中塵凡在們咱,悟去理道的世出著拿去別以所,的了不滅泯都遠永是別差是可,世出是那,別差滅泯,著執下放究講家佛“
”。來出看能都人眼明凡但些這,過蒙開曾未誰,書過讀誰,富誰窮誰,矮誰高誰,同不的相皮是過不,的來出看你是但,好很這,別差的間之生學出看能你“
。真認神,乾承李向看復李
”?麼什來帶後之院書進們他給會,樣一不些這了到想你,說是還,樣一不們他來原,哦,得覺是?麼什了到想,後之來出看你,你問我那“
”。得不捨都油熬燈點,活幹裡家幫要還家回假放他,子孩戶莊的懂懵臉一個那;導輔生先的外額到請至甚,硯紙墨筆的好最到買能就舉易而輕能可他,的緞錦著穿個那“
”。了滅熄底徹就能可氣勇的來起攢積易容不好點那,笑嘲學同或略忽生先被旦一,手舉敢才氣勇足鼓能可他,子孩窮的放哪往知不都腳手個那;問提言發前面生先在於敢,面場了慣見就小從能可他,子家富的容從態神個那“
”。的民刁出困窮有能可也,的仁不富為有能可,距差的毫一一有沒富貧跟,壞好的想思品人,者或又“








