725 章：節慶融合（至元三十六年冬?白虎城）
至元三十六年冬至前十日，白虎城開始籌備冬獵節。與蒙古千戶帖木兒、使虎部落首領圖共商圍獵方案，在沙盤上劃定獵區：“東至松濤谷，西至冰封河，南至界碑嶺，北至雪原，分三隊合圍，漢兵居東，蒙古騎居西，使虎部落居中驅。”
籌備細節按 “各族所長” 分配：漢人獵戶負責製作 “圍獵網”（麻繩編織，網眼三尺見方，邊緣綴銅鈴），蒙古牧戶準備 “獵馬”（挑選耐寒的蒙古馬，馬蹄裹防皮），使虎部落檢修 “馴虎裝備”（皮質虎鞍、指揮哨）。軍需趙勇清點資：“需備箭矢三千支、獵犬二十隻、寒氈帳十頂，每隊配軍醫一名，傷藥（金瘡藥、防凍膏）各十斤。”
圖帶著馴虎師檢查虎群狀態：“每隻虎需戴‘識別牌’（木牌刻編號與馴虎師名），獵前喂半飽，既保活力又不貪食誤事。” 漢人獵戶王大叔則教年輕獵手辨認跡：“雪地上的梅花印是鹿，掌印帶爪痕是熊，追蹤時順風向，別驚了獵。” 各族在籌備中各司其職，圍獵的序幕悄然拉開。
冬獵首日清晨，獵場中央設 “祭臺”—— 漢地式石案（供五穀、酒饌），蒙古式火盆（焚柏枝、油），使虎部落式虎骨圖騰（刻部落紋飾）。儀式由漢儒李夫子、蒙古薩滿、使虎部落長老共同主持，按 “三獻禮” 流程進行。
李夫子先誦《獵祭文》：“維冬至日，風調雪順，白虎城眾，圍獵雪原，祈山神護佑，獲而不傷生……” 蒙古薩滿則持鼓唱：“騰格里賜獵場，蒼狼引路徑，獵者心誠，自歸順……” 使虎部落長老圖上前，將虎骨佩飾輕圖騰：“虎魂引路，獵不傷孕，獲不忘本。”
祭禮高時，三族代表共舉 “同心酒”—— 漢人獻米酒，蒙古獻馬酒，使虎部落獻野果酒，酒混合後分飲，象徵 “脈相融”。圍觀的孩們不懂深意，卻被儀式的莊重染，漢人小丫握蒙古夥伴阿古拉的手：“祭完山神，咱們就能看到大老虎追鹿啦！”
祭禮畢，圍獵正式開始。三隊按預定路線推進：蒙古騎兵持 “套馬杆” 沿西側雪原包抄（利用馬優勢圍趕），使虎部落馴虎師帶五隻猛虎居中 “驅”（虎嘯震懾，將獵趕向預設區域），漢人獵手持弓弩在東側松濤谷設伏（利用地形蔽擊）。
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