需知，在佛家之中並不將此類活稱作“科儀”，而是稱之為“法事”。
但說到底，二者其實質並無太大差異。此外，更值得一提的是，顧源一此人絕非那種存有狹隘樊籬、門戶之見的人。
在的觀念裡，一直堅定地認為：無論是儒家、釋家還是道家，它們歸結底都是一家人，雖然外在表現形式有所不同，但在的道理卻是毫無二致的；儒門、釋戶以及道相通融，三教自古以來本就同宗同源，共奉一脈相承之風。
正所謂：
道冠儒履釋袈裟,
三教從來總一家。
紅蓮白藕青荷葉,
綠竹黃鞭紫筍芽。
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