我們現在所共知的是，記錄趙匡胤生平的《太祖實錄》是在其駕崩之後被修改整理過的，而且是在趙義當上皇帝之後。在趙義的兒子趙恆當上皇帝之後，《太祖實錄》再一次地被修改整理。這也就是說，太祖時期有關於趙義的某些事在正統史料裡要麼被刪除，要麼做了化，比如陳橋兵變趙義是否參加這個問題在史學界就存在極大的爭議，而《太祖實錄》裡有關於趙義的爭議還不止這一。總而言之，宋朝歷史上前後兩次修改《太祖實錄》就只有一個原則：有損趙義偉正形象的事全部抹去，增加或是化一些或許本就不存在的有利於提升趙義偉正形象的事。前者應該是趙義乾的，後者則無疑是他的好兒子趙恆乾的。
何為歷史是由勝利者書寫的？何為篡改歷史？何為欺負死人不會說話？此即是也！
趙義修改《太祖實錄》時還不敢過於太過囂張，畢竟當時還有那麼多親眼見證了歷史的人還活著，即使那些人都匍匐在他腳下對他高呼萬歲，可這時候已經貴為皇帝的趙義畢竟多還是得要點臉的，所以過於化自己這種事他還幹不出來，但把一些明顯不利於自己名聲的事給刪了倒也還算是雙方都能接。
等到趙恆登基之後這些問題就不存在了，別看登基前趙恆這個小青年表現得是那麼的乖巧得，他登基之後修改起《太祖實錄》來比他老爹的手腳可放開得太多了。對此，他當然也有自己的解釋：我孝敬自己的老爹有錯嗎？子不言父之過，我偉大的如太一般明的父親怎麼能在史書裡留下黑斑？必須得改，另外還得加點優秀的事蹟進去，這樣才偉正！至於我敬的大伯，你就點委屈，反正我登基之後是補償了你們家的，我的堂兄弟德昭和德芳儘管都死了，可我對他們的後嗣那是相當的優厚，這就算是我的一點歉意和補償吧！至於那些總喜歡說三道四的大，我本就不屑於搭理你們。我大伯當皇帝時的那些大臣都死得差不多了，即使沒死他們也不知道我都修改了什麼，再過幾十年，我修改的這些史料就是流傳後世萬代的唯一方正史。你們誰又能奈我何？
我們說這些話其實沒有什麼別的用意，我們就是想以此來解釋一個令人不解的現象和事實：在正史的記載裡趙義只是寥寥數語竟然就讓鐵了心要遷都的趙匡胤放棄了遷都的打算。我們都知道這其中肯定是有一場驚心魄的政治較量，但史書裡就是沒有這方面的記載，它給我們留下的只有一個結果，那就是在眾大臣都保持沉默的況下，只是一個親王的趙義竟然在這場政治博弈中勝利了。趙匡胤貴為皇帝卻遷都失敗，他最後只能鬱悶地再又回到了開封。
我們來看史書裡的記載：李懷忠勸諫失敗後，趙義親自趕來見他的哥哥，他直主題細說遷都的諸多不利，但這些話趙匡胤的耳朵都快聽出老繭了。他對趙義說道：“你本不知道朕之所以遷都的用心和想法，朕不但要遷都到，朕將來還要把都城遷往更遠的唐朝故都長安。”
趙義一聽這話更慌了，他直接給趙匡胤跪下磕頭了，他再一次地表明自己反對遷都的態度和理由。趙匡胤隨即向他解釋道：“朕之所以要遷都不為別的，開封城四周一馬平川無險可守，面對遼國騎兵的衝擊幾乎毫無防力，後唐的李從珂和後晉的石重貴其亡國的教訓不可謂不深。我大宋為了防契丹人南下襲擾而不得不在開封城裡囤積重兵，可一旦遷都和長安就可憑藉山川之險抵外敵繼而無需常年在國都裡屯駐數十萬的大軍，如遇外敵侵只需各據險而守然後對來犯之敵聚而殲之即可，這樣的話就可在軍備開支上面為國家省下千萬錢糧。”
很憾，趙匡胤這一番極戰略眼卻也苦口婆心的解釋對趙義全無說服力，他丟擲了一句他自認為神聖而輝實則卻是狗屁的敵之道：“陛下，我親的哥哥，國之安危存亡，在德不在險啊！”
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