當宋朝在公元1080年開始對制和吏制進行革新和整頓之時，宋朝的那位老鄰居在同一時期也在做著幾乎同樣的事，我們這裡所說的不是遼國，而是西夏。
此時的這位西夏第三任皇帝李秉常已不再是當年初登帝位時的那個年僅七歲的小娃娃。這一年的李秉常整整二十歲且已親政四年，但他比起自己英明神武的老爹李諒祚卻差得不是一星半點兒。李諒祚同志一歲登基，十四歲那年以雷霆手段洗權臣沒藏訛龐全家並在同年喜當爹，然不幸在二十一歲駕鶴西遊，終其一生雖然短暫但卻如一束綻放的煙花一般壯麗絢爛。反觀李秉常，他雖然在十六歲那年開始親政，但其實質仍然是一個傀儡，西夏的大權仍然牢牢地掌握在他的那個年富力強且力旺盛的老媽梁太后以及他的舅舅、西夏大相國樑乙埋的手裡。
正所謂人不輕狂枉年，李秉常怎麼說也是堂堂的西夏皇帝，而且隨著年齡的增長其自尊心也是與日俱增：我一個男兒難道要這樣一輩子仰他人鼻息？忍無可忍之下,党項的這位熱青年李秉常決定要奪回皇權，他要為真正意義上的西夏皇帝。
歷史上為了爭奪皇權上演過太多的人倫悲劇，父子相殺、母子相煎、兄弟戈的戲碼早就不是什麼駭人聽聞的事。李秉常當然沒有想到過要對自己的老媽刀子，更沒想過要像他父親那樣把自己的權臣舅舅給滿門抄斬，可他想要奪回皇權就必須得靠實力說話，於是他開始明裡暗裡地培養自己的親信勢力。由於梁氏兄妹及其梁氏親貴早已把持了朝中的各部大權，所以李秉常只能另起爐灶從中下層員裡提拔一些人來引為親信，這裡面尤以漢人為重，而一個早前就被擄掠到西夏名李清的漢人員更是在短時間就被李秉常視為自己的肱骨心腹，李秉常幾乎將自己執掌大權的全部希都寄託在了這個李清的上。
面對李秉常的作不斷，梁氏兄妹上不說什麼但心裡卻是在咬牙切齒，可他們又不好發作，畢竟當初他們可是當著所有人的面把皇權還給了李秉常。雖說現在躲在幕後的梁太后是“既當又立”，可畢竟牌坊立在那裡，如果此時公開站出來對兒子的所作所為說三道四無異於就是連最後的一塊遮布都不要了。
公元1080年正月，也就是捲“烏臺詩案”的蘇軾被赦免一個月後，李秉常正式下詔在西夏全境廢除自梁太后掌權以後已經施行了近十年的蕃禮而改用漢禮，這是親政四年以來李秉常的第一個完全獨立自主的大作。面對自己兒子這公然當眾打臉的行為，依然掌握著實權的梁太后自然是大怒，但家醜不可外揚，母子倆關起門來一頓大鬧之後的結果是李秉常依然決絕地拒絕做出讓步。
盛怒之下的梁氏找來自己的兄長梁乙埋商議對策，可他們又能怎麼辦？梁氏和李諒祚就生了這麼一個兒子，而李秉常這時候又還沒有生出兒子，難不真的要廢了李秉常？如果沒有了李秉常，梁氏這個皇太后的份就失去了合理和合法，更何況如果廢了李秉常又該讓誰來當皇帝？難道要從李繼遷或李德明的其他子孫裡另選他人嗎？再者說，李秉常一旦被廢，西夏的皇族和党項的各部首領那裡又該如何代？面對這些棘手又頭疼的難題，梁氏兄妹只能強忍怒火寄希於能夠過言語規勸讓李秉常變得溫順聽話。
事與願違的是，正值青春叛逆期且極度收回皇權的李秉常已經將自己的母親和舅舅視為“死敵”。他早就是個年人了，對於治國理政他有自己的一套理念，但偏偏他的這套理念又與自己的母親和舅舅的那一套背道而馳。此時的李秉常在名義上已經親政四年，可這四年裡他何曾在哪一件事上真正地做過一回主？換言之，他已經忍了四年，而四年之後的現在他覺得自己翅膀了，他覺得自己可以和自己的母親和舅舅扳一下手腕。由此，以李秉常在國恢復漢禮為開端，在這整個的公元1080年裡他同母親和舅舅之間的矛盾變得越發尖銳。
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