我們都知道之前蘇軾曾經強烈反對司馬廢除免役法，這會兒司馬掛羊頭賣狗搞出來的“常平錢穀”也遭到了蘇軾的強烈反對。蘇軾此舉難免讓司馬到有些迷糊和彆扭：你蘇軾是故意的吧？我廢免役法，你說不能廢，現在我說青苗法有可取之，你又說青苗法的餘毒必須全部清除。你如此這般到底是想幹啥？我看你就是存心想跟我作對吧？
反觀蘇軾，正如他認為免役法是利大於弊，所以不應該被全部廢除，這會兒他又認為青苗法是弊大於利，所以必須要全面廢除，朝廷不可以只看到眼前的利益而置百姓的後患而不顧。不管怎樣，蘇軾不會認為自己是在故意找茬或抬槓，他覺得自己完全是站在理智和客觀的角度上在就事論事，而非故意要跟司馬過不去。
那麼，蘇軾這話又是從何說起呢？原來，按照青苗法的借貸規定，只要你有借貸的需求，府基本上就會立馬滿足你，某些好吃懶做的人就鑽了這個空子，然後他們又因為無力償還債務而了國家級的“老賴”，這些借貸關係也就了朝廷的筆筆壞賬和爛賬。除此之外，某些借款者則是因為其他原因而導致不能到期償還債務從而吃了司以至於陷囹圄，比如說經營不善或者天災人禍。
誠然，當初青苗法開始頒佈施行的時候明確規定借貸人需有人做擔保或是有實抵押才能獲得借貸，但後來地方政府的吏在巨大的利益驅下也就逐步降低了借貸的門檻，所謂的擔保制也就形同虛設，如此自然導致壞賬氾濫。
看到這些相信大家也就能夠明白我們到底在說什麼了，青苗法其實就是大宋的一家國有農商銀行，這家銀行在變法期間為大宋的國庫賺取了海量的財富，這也正是保守派上臺之後對青苗法又又恨的原因之所在。
我們再說明白一點，以前窮人借錢的件是地主、商人和僚或者是他們的代理人，可青苗法實施後，上述這些人用以生財的這個重要渠道被國家以政府壟斷經營的方式給強行奪取了，這也正是青苗法為何會被既得利益集團斥責為惡法的重要原因之一。可是，如今保守派為了執政集團，自知柴米貴的他們對青苗法的態度也就變得有些複雜了。如前所言，世間有哪個當家的掌櫃會說賺錢是一種不道德的行為呢？又有哪個會嫌棄自己庫房的錢太多了呢？
說完了這些，我們再回頭來說蘇軾在這事上的所作所為。
蘇軾這時候力主徹底廢除青苗法並不是說他本人就是地主老財和富商權貴的代言人，他之所以反對青苗法是因為他看到了人在這個法令面前的脆弱。他覺得只要政府徹底廢除了青苗法（也就是全面止政府借貸行為），那麼老百姓在生活面臨困境時大多隻需一腰帶也就過去了，可正因為有這個青苗法的存在讓老百姓在遇到經濟困難時便習慣地將手向了“銀行”，這樣做所導致的惡果的就是好多人就此債務纏。因為這個借款的門檻實在是太低了，而借款人則未必有償還的能力，一旦無力償還或是到期不還，那麼等到他們的就是無的國法——要麼罰款或是繳納滯納金，要麼就是蹲大牢（這個事不難理解，想想我們如今如果無力償還銀行的欠款，一切就都能理解了）。
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