比如道教講究人與自然，所以這武學招式的猴拳、虎拳、蛇拳，蠍子等仿生招式，模仿這世間百態。
至於功心法和道家的丹道中以人比作爐鼎，循行一定的經絡，過吸收天地日月元氣煉養，使、氣、神在凝聚為“聖胎”，即是“丹”。
和我們修煉功滋養魄增強勁力有異曲同工之妙，因此，道教與武有著較為的聯絡，自然這武與道教修仙也有一定的關係。
這也是我們龍華國古武和國外那些只知道一味破壞的格鬥所不同的地方，我們的古武除了敵，強健外，還有更高天人合一的追求。”
聶雲霖說的一時口乾的舌尖，重明心領神會端起一杯茶恭敬遞去，聶雲霖接過茶水一飲而盡，杯子放下後，他的眼神閃爍彷彿在回憶著一件很久遠的事。
“我年輕時曾拜訪一位居在終南山道館裡的真人，那位真人活了一百零六歲，在泰斗級已經四十餘年了，據這位真人所言，上古時期天地山海之間元氣沛，人們只要有仙道都能修煉功法，吸納天地元氣滋潤自己的軀和壯大元神，日積月累皆可仙，所以修仙者是有的且數量還不，只不過自古秦漢時期，不知為何元氣漸衰修煉之人無法吸取元氣，這修仙之路也就漸漸被人忘，仙人更是寥寥，最後一位有記載的修仙者就是古明時期的武當山張真人。”
聶雲霖說罷扭頭看著重明，意味深長道：“我想他說的仙道，極有可能是你這種懷先天之氣的人。”
“我是仙道？”重明越聽越玄乎，他指著自己不太相信。
”！才怪是……不哦……天學武的一無中萬是你明說經已就》典聖靈四《煉修且氣之天先有能，道仙是不你算就，仙神過見有沒也誰竟畢，好就聽聽說傳個當，測猜種一“：道說上子椅在坐，笑了笑霖雲聶
。上法功的肋很又強很部那的煉修明重了到說，轉一鋒話霖雲聶”。究研在都直一可年兩這我》典聖靈四《於關“
。了樣麼怎究研的霖雲聶看聽聽想的趣興有分十也明重
”。法功卷三他其煉修談何又炁罡龍青有沒，炁罡龍青的毫一一出不練本們他，了敗失上》訣炁龍青《法心功的門在都，外意不毫是但，》典聖靈四《煉修們他讓，子孩的佳上質資個幾了選篩裡生新種一從我，後業畢們你“
”。了灰吃上架書的閣海川在躺能只》典聖靈四《則否，人的氣之天先有就來以生出自，的樣一你和到找能我非除“
。問一心會人個某對，般空時越穿是似目，頭抬然猛他，傾，下一然黯然忽眸明的長院到意注明重，時頭搖但，鬆輕語話咧一角霖雲聶
”……啊裡哪在，裡哪在你是可，雙無世蓋下天步獨然果法功的創自你，了到做你“
