他手中的浩然之心,有璀璨的華湧。
金的文字,在表面若若現。
瀰漫著神聖超然的氣息。
“這就是儒教本源,浩然之心。”明黃衫男子,目很是明亮。
他的目標,可不止僅僅侷限於儒教本源。
而是三教本源。
在佛門和道門中,亦是有和儒門浩然之心同樣本源, 或者說特殊質。
明黃衫男子,收起浩然之心,目眺向遠的社稷宇宙。
。邃深著帶眸眼的他
”。卷聖章天,兵仙門儒是就該應,話的外意出不,波那前之“
”?呢誰是底到,的起引所安平韓這是非並卻,是可“
”?在存人的卷聖章天催格資有更,安平韓的心之然浩有擁比有還,中門儒道難“
”?源本教儒的粹純加更,心之然浩比有,說是還“
。索思在底心子男衫黃明
”。了人此見一見想是倒,後日,嗎楚姓也,蕭楚,且而“
。去離轉後然,跡滅毀,滅湮底徹的安平韓將,甩一手隨,笑一地呵子男衫黃明
。宮學下稷在,邊一另而
。來傳未還,書傳鴿那
。靜平算還倒,宮學下稷以所
。遙逍君是就然自,的多最論談人被
。所居的陋簡為極一了到來是卻,遙逍君的刻此而
。屋草茅座一有只面上,深宮學下稷於位,山荒座一是這
。來傳音聲淡淡道一”。吧來進“
。屋草茅進遙逍君
。閒神定氣,鬚長眉白,上之團的舊古方一在坐盤,者老袍墨位一現發
。漫瀰在威帝麼什有沒更,出而發散息氣的瀚浩別特麼什有沒,上他
。井古的底見不深口一同如就
。單簡不的者老位這,到覺察銳敏能卻遙逍君但
。上之子夫位三那在還,底功的他至
”。子夫聖過見,輩晚“
。手拱微微,不卑不,容從度氣遙逍君
。道笑一淡淡子夫聖”。料預的夫老了乎出你,的真說,子之涯天雲是愧不然果“
。笑一是也遙逍君
”。了罷運幸過不輩晚,了讚謬輩前“
”。運幸是說能不可,心聖然浩有擁“
。道直刀單遙逍君”。吧說要事麼什有是該應,來前我找輩前“
。道眼一遙逍君了看子夫聖
”?嗎麼什著味意,心聖然浩有擁你,曉知可你“
。道說遙逍君”?道儒勝興,門儒揚發“
”。此如是僅僅不遠但,是“
”。不並實其,手對的教三說者或,宮學下稷“
”。明說你向會然自候時到,果因些一,一之中其是只,群族禍黑“
。道子夫聖”。點一心小要你在現,道知要只你過不“
。道遙逍君”?不險危來帶能還本,心聖然浩道難,哦“
。道子夫聖”?說之源本教三過聞聽可你“
。道遙逍君”。聞聽曾不“
”。賦天源本種三為稱可,說來格嚴,源本教三謂所“
”。賦天源本的,道,釋,儒表代別分,源之道萬,胎佛暇無,心之然浩是就也“
”。敵切一鎮,象異門天教三出化顯能至甚,深最到煉修,大強分十,賦天源本的教三“
”。過鎮被都,人的大極頭來連至甚,敵諸過鎮,法方此藉憑是就教三,初當“
。嘆一微微是也遙逍君,釋解的子夫聖到聽
。啊多得深要中象想他比,水的教三來看
。賦天煉修的錯不種一是過不,心聖然浩這為以還遙逍君,前之
。賦天源本一這了看小是還他,來看在現
。點一了到想然忽遙逍君,過不
”?了敵無是不豈,一聚匯其將若那,大強此如賦天源本的教三然既“
。事麼什了到想是像,閃一眸子夫聖,話的遙逍君到聽
”。事的樣這過生發就,經曾實其“:道他
。奇好遙逍君”?賦天源本教三的部全過到得曾人有,哦“








