對於一個修士而言，對修煉最為重要的是什麼。
可能有人說，是功法，是神通，是天賦等等。
但其實總結起來，就是兩種東西。
一者，壽元。
一者，氣運。
有足夠多的壽元，哪怕是一頭豬，修煉一百個紀元，也能證道帝。
這就是量變引起質變。
尋常天資一般的修士，之所以難以證道帝。
。去下煉修久長，們他撐支以足不，元壽的們他，為因是就也
。補彌來緣機和賦天用要需才以所
。界境的高最到達，間時的短最費耗，士修讓夠能就，多夠緣機，高夠賦天
。了西東個一另到乎關又，緣機和賦天而
。運氣是就
。運氣有都萬
。子之運氣不過滅也遙逍君，前之像好就
。人的運氣有是都，個個一們他
。人之運氣大有是也天昊帝
。峰巔的代時在站能都們他以所
。棚直簡運氣，了說用不更就遙逍君
。水順風順路一上本基，在現到世出從
。力能的河長運命出跳能有他，運命的他查探，控把能人無是那，份的者無虛運命於至
。了運氣有沒就本遙逍君表代不
。事回兩是，運命和運氣
。運氣和元壽是，價代的出付所，命宿小出展施想要，在現而
。了慮考重慎要需是說以可，言而士修個一對這
”。命宿小是愧不，嗎失有必得有“
。外意過太得覺有沒並是倒遙逍君
。思所夷匪覺人令才那，價代何任出付用不，來出展施，法仙的天逆此如說果如
。肋些一有真還，上士修般一在放是若，招一這說以可
。運氣和元壽的己自耗消得不捨本，士修般一為因
。同不遙逍君但
。質等等胎道聖，沌混本他
。士修般一過超遠遠要，元壽的他讓
。運氣於至
。上遙逍君了到嫁轉都，中之冥冥，運氣的們他，子之運氣多過滅知不，前之遙逍君
。運氣的重隆很有就，來下生一從，本遙逍君上加
。運氣缺太不真還，遙逍君以所
。了說再
。統系到簽有還
？香的來運氣緣機些那比不，勵獎的統系到簽
。啊賺躺是本基
。西東的要重為極，言而士修般一對樣兩這以所
。耗消以可不是不也倒，說來遙逍君對
。度限個有得也，樣麼怎再，然當
。運氣和元壽的己自霍揮地制限無能可不也遙逍君
。樣一法靈神仰信和，命宿小這，說是就也
。用夠能才，刻時的要最，鍵關最在有只
。牌底大的別級殺絕是這
”。樣一了多又牌底的我，錯不“
。意笑抹一起勾角遙逍君
。等等冢劍攏拉，天九來前是還，庭帝君合整是論不，說以可
。備準做大為在都直一遙逍君
。牌底式一了多又於終他，在現而
。喜驚的大大個一區天九給會定一，候時到信相
”？了常失神到撼震壇祭朽不被是不莫，麼什笑你，遙逍君“
。道冷冷天生長邊一，表的遙逍君到看
。緣機的高至等何了得獲遙逍君，道知不然自
