它又為何不配合對方一下至還能換來一線生機,並且肯定可以飽餐上一頓呢?
當然,即便邪祟已經做出了,願意配合破冰小隊進行實驗的表示,他們也仍舊難以完全規避風險。
這不僅關乎邪祟是否願意真心合作,又是否會突然反水、暴起發難,更來自於實驗過程與結果,本便存在諸多難以預測的不確定。
最難以確定,同時也是最直接、最危險、最致命的患在於:
只是“靈魂”或者說是“神”,穿越到這個世界裡的他們,意識能否隨著與記憶一同“倒流”?
倘若不能,那麼所謂的“逆行時間”,便不能幫助他們,迴歸各自穿越到這個世界前的狀態,而是會讓他們隨著這,一同退化為嬰兒、胚胎,直至向出生前“不存在”的狀態。
屆時,即便這隻邪祟不主下黑手,他們也無疑等同於墜虛無、完全湮滅、徹底消亡。
可供他們觀察和參考的實驗樣本,實在是太過稀了。
。案方靠可或本樣多更供提們他為,究研慢慢局管超待等,會機和間時有沒本隊小冰破,下當的絕斷乎幾路退、竭枯將即力神在而
。臺驗實上送批一第被會能可有極們他,者歷親、者知的件事次此為作麼那,值價戰統失喪已們他現發局管超被果如
。異詭的喻言以難到人令一著都,式方的”從順示表“來學,裡那”食“從”者食捕“然雖
。驗經的類人殺捕與察觀、的富而長漫有擁更,智靈的高當相備已它,斷判的出作所前先人眾如正但
。式模通的生種這類人習學去、析解去,本樣與歷經、間時的夠足它了給這
。握掌經已然必它,式方為行的意之”從服“與”脅威“達表、的大最聯關接直存生與是其尤,達表的白直最、礎基最至,之微細有所解理全完能不便即
。思意麼什了表代是又,子樣麼什是,態姿的時退、鳴哀的時懼恐畜牲宰待道知也定肯,夫屠的富道老驗經、畜牲殺宰年常像就
。手貴抬高方對取換來,式方的換置益利些某過是或,命一己自過饒方對求懇且並,退與懼恐的己自達表來,式方的解理以可畜牲些這用,候時的要必在夠能至甚們他
。時死殺生的殺宰們他被常時類同些那被會,能可有都時隨,脅威重嚴了到全安命生的己自致導,誤失作因如例
。了罷擇選能本的出做,下使驅慾存生在是只過不,”示表從服“的次數無過察觀已它種這仿模,言而祟邪的定決念一隊小合聯憑全死生、線一懸命刻此隻這於對
。求要是說者或,求請的亡滅取自於乎近種這出提會麼什為,”材食殊特“的大強別特力能些這,白明不搞許或它
。除抹刻立是至乃,制全完被會就心核的存生以賴己自,做樣這不是但
?呢頓一上餐飽以可定肯且並,機生線一來換能還至下一方對合配不何為又它
。險風避規全完以難舊仍也們他,示表的驗實行進隊小冰破合配意願,了出做經已祟邪便即,然當
。定確不的測預以難多諸在存便本,果結與程過驗實於自來更,難發起暴、水反然突會否是又,作合心真意願否是祟邪乎關僅不這
:於在患的命致最、險危最、接直最是也時同,定確以難最
?”流倒“同一憶記與著隨否能識意,們他的裡界世個這到越穿,”神“是說者或”魂靈“是只
。態狀的”在存不“前生出向至直,胎胚、兒嬰為化退同一,這著隨們他讓會是而,態狀的前界世個這到越穿自各歸迴,們他助幫能不便,”間時行逆“的謂所麼那,能不若倘
。亡消底徹、滅湮全完、無虛墜於同等疑無也們他,手黑下主不祟邪隻這便即,時屆
。了稀過太是在實,本樣驗實的考參和察觀們他供可
。案方靠可或本樣多更供提們他為,究研慢慢局管超待等,會機和間時有沒本隊小冰破,下當的絕斷乎幾路退、竭枯將即力神在而
。臺驗實上送批一第被會能可有極們他,者歷親、者知的件事次此為作麼那,值價戰統失喪已們他現發局管超被果如
。異詭的喻言以難到人令一著都,式方的”從順示表“來學,裡那”食“從”者食捕“然雖
。驗經的類人殺捕與察觀、的富而長漫有擁更,智靈的高當相備已它,斷判的出作所前先人眾如正但
。式模通的生種這類人習學去、析解去,本樣與歷經、間時的夠足它了給這
。握掌經已然必它,式方為行的意之”從服“與”脅威“達表、的大最聯關接直存生與是其尤,達表的白直最、礎基最至,之微細有所解理全完能不便即
。思意麼什了表代是又,子樣麼什是,態姿的時退、鳴哀的時懼恐畜牲宰待道知也定肯,夫屠的富道老驗經、畜牲殺宰年常像就
。手貴抬高方對取換來,式方的換置益利些某過是或,命一己自過饒方對求懇且並,退與懼恐的己自達表來,式方的解理以可畜牲些這用,候時的要必在夠能至甚們他
。時死殺生的殺宰們他被常時類同些那被會,能可有都時隨,脅威重嚴了到全安命生的己自致導,誤失作因如例
。了罷擇選能本的出做,下使驅慾存生在是只過不,”示表從服“的次數無過察觀已它種這仿模,言而祟邪的定決念一隊小合聯憑全死生、線一懸命刻此隻這於對
。求要是說者或,求請的亡滅取自於乎近種這出提會麼什為,”材食殊特“的大強別特力能些這,白明不搞許或它
。除抹刻立是至乃,制全完被會就心核的存生以賴己自,做樣這不是但
?呢頓一上餐飽以可定肯且並,機生線一來換能還至下一方對合配不何為又它
。險風避規全完以難舊仍也們他,示表的驗實行進隊小冰破合配意願,了出做經已祟邪便即,然當
。定確不的測預以難多諸在存便本,果結與程過驗實於自來更,難發起暴、水反然突會否是又,作合心真意願否是祟邪乎關僅不這
:於在患的命致最、險危最、接直最是也時同,定確以難最
?”流倒“同一憶記與著隨否能識意,們他的裡界世個這到越穿,”神“是說者或”魂靈“是只
。態狀的”在存不“前生出向至直,胎胚、兒嬰為化退同一,這著隨們他讓會是而,態狀的前界世個這到越穿自各歸迴,們他助幫能不便,”間時行逆“的謂所麼那,能不若倘
。亡消底徹、滅湮全完、無虛墜於同等疑無也們他,手黑下主不祟邪隻這便即,時屆
。了稀過太是在實,本樣驗實的考參和察觀們他供可
。案方靠可或本樣多更供提們他為,究研慢慢局管超待等,會機和間時有沒本隊小冰破,下當的絕斷乎幾路退、竭枯將即力神在而
。臺驗實上送批一第被會能可有極們他,者歷親、者知的件事次此為作麼那,值價戰統失喪已們他現發局管超被果如
。異詭的喻言以難到人令一著都,式方的”從順示表“來學,裡那”食“從”者食捕“然雖
。驗經的類人殺捕與察觀、的富而長漫有擁更,智靈的高當相備已它,斷判的出作所前先人眾如正但
。式模通的生種這類人習學去、析解去,本樣與歷經、間時的夠足它了給這
。握掌經已然必它,式方為行的意之”從服“與”脅威“達表、的大最聯關接直存生與是其尤,達表的白直最、礎基最至,之微細有所解理全完能不便即
。思意麼什了表代是又,子樣麼什是,態姿的時退、鳴哀的時懼恐畜牲宰待道知也定肯,夫屠的富道老驗經、畜牲殺宰年常像就
。手貴抬高方對取換來,式方的換置益利些某過是或,命一己自過饒方對求懇且並,退與懼恐的己自達表來,式方的解理以可畜牲些這用,候時的要必在夠能至甚們他
。時死殺生的殺宰們他被常時類同些那被會,能可有都時隨,脅威重嚴了到全安命生的己自致導,誤失作因如例
。了罷擇選能本的出做,下使驅慾存生在是只過不,”示表從服“的次數無過察觀已它種這仿模,言而祟邪的定決念一隊小合聯憑全死生、線一懸命刻此隻這於對
。求要是說者或,求請的亡滅取自於乎近種這出提會麼什為,”材食殊特“的大強別特力能些這,白明不搞許或它
。除抹刻立是至乃,制全完被會就心核的存生以賴己自,做樣這不是但
?呢頓一上餐飽以可定肯且並,機生線一來換能還至下一方對合配不何為又它
。險風避規全完以難舊仍也們他,示表的驗實行進隊小冰破合配意願,了出做經已祟邪便即,然當
。定確不的測預以難多諸在存便本,果結與程過驗實於自來更,難發起暴、水反然突會否是又,作合心真意願否是祟邪乎關僅不這
:於在患的命致最、險危最、接直最是也時同,定確以難最
?”流倒“同一憶記與著隨否能識意,們他的裡界世個這到越穿,”神“是說者或”魂靈“是只
。態狀的”在存不“前生出向至直,胎胚、兒嬰為化退同一,這著隨們他讓會是而,態狀的前界世個這到越穿自各歸迴,們他助幫能不便,”間時行逆“的謂所麼那,能不若倘
。亡消底徹、滅湮全完、無虛墜於同等疑無也們他,手黑下主不祟邪隻這便即,時屆
。了稀過太是在實,本樣驗實的考參和察觀們他供可
。案方靠可或本樣多更供提們他為,究研慢慢局管超待等,會機和間時有沒本隊小冰破,下當的絕斷乎幾路退、竭枯將即力神在而
。臺驗實上送批一第被會能可有極們他,者歷親、者知的件事次此為作麼那,值價戰統失喪已們他現發局管超被果如
。異詭的喻言以難到人令一著都,式方的”從順示表“來學,裡那”食“從”者食捕“然雖
。驗經的類人殺捕與察觀、的富而長漫有擁更,智靈的高當相備已它,斷判的出作所前先人眾如正但
。式模通的生種這類人習學去、析解去,本樣與歷經、間時的夠足它了給這
。握掌經已然必它,式方為行的意之”從服“與”脅威“達表、的大最聯關接直存生與是其尤,達表的白直最、礎基最至,之微細有所解理全完能不便即
。思意麼什了表代是又,子樣麼什是,態姿的時退、鳴哀的時懼恐畜牲宰待道知也定肯,夫屠的富道老驗經、畜牲殺宰年常像就
。手貴抬高方對取換來,式方的換置益利些某過是或,命一己自過饒方對求懇且並,退與懼恐的己自達表來,式方的解理以可畜牲些這用,候時的要必在夠能至甚們他
。時死殺生的殺宰們他被常時類同些那被會,能可有都時隨,脅威重嚴了到全安命生的己自致導,誤失作因如例
。了罷擇選能本的出做,下使驅慾存生在是只過不,”示表從服“的次數無過察觀已它種這仿模,言而祟邪的定決念一隊小合聯憑全死生、線一懸命刻此隻這於對
。求要是說者或,求請的亡滅取自於乎近種這出提會麼什為,”材食殊特“的大強別特力能些這,白明不搞許或它
。除抹刻立是至乃,制全完被會就心核的存生以賴己自,做樣這不是但
?呢頓一上餐飽以可定肯且並,機生線一來換能還至下一方對合配不何為又它
。險風避規全完以難舊仍也們他,示表的驗實行進隊小冰破合配意願,了出做經已祟邪便即,然當
。定確不的測預以難多諸在存便本,果結與程過驗實於自來更,難發起暴、水反然突會否是又,作合心真意願否是祟邪乎關僅不這
:於在患的命致最、險危最、接直最是也時同,定確以難最
?”流倒“同一憶記與著隨否能識意,們他的裡界世個這到越穿,”神“是說者或”魂靈“是只
。態狀的”在存不“前生出向至直,胎胚、兒嬰為化退同一,這著隨們他讓會是而,態狀的前界世個這到越穿自各歸迴,們他助幫能不便,”間時行逆“的謂所麼那,能不若倘
。亡消底徹、滅湮全完、無虛墜於同等疑無也們他,手黑下主不祟邪隻這便即,時屆
。了稀過太是在實,本樣驗實的考參和察觀們他供可
。案方靠可或本樣多更供提們他為,究研慢慢局管超待等,會機和間時有沒本隊小冰破,下當的絕斷乎幾路退、竭枯將即力神在而
。臺驗實上送批一第被會能可有極們他,者歷親、者知的件事次此為作麼那,值價戰統失喪已們他現發局管超被果如








