風箏失敗了,坐在了第一道臺階前,盤起雙,開始靜心打坐。
多目道人並沒有開口打擾,但許久也不見風箏道,多目道人也頗無奈,嗔責道:“後世之道法,皆浮於形式,莫非連心都不修了?”
風箏著雲頂道觀,閉合雙眼,再緩緩睜開,自己與那道觀之間,便出現了一條金線。金線為萬之理,由道而連。
“道將為天下裂,小道人,道無不行,可天下之治方者多矣。行氣、導引、呼吸吐納是為丹,修丹則長生。可通八達,外於心知,鬼神尚求明、源,而況人乎?是謂神通之力,由禪定而發,卻滋養於心,心若不通,何來五通?(神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通)”
風箏回道:“道長已然五通,為何不仙?”
多目道人回道:“大乘諸仙,於五通之外,兼得盡通,共為六通,若大乘大覺金仙,則得十通,我心通明為五,然不斷慾念,不得盡之樂,唉....”
“道長既不世,焉能煩?”
“我已世百。”
。道無其辯則我,心無我辯他,主為客反箏風”?一今如差只“
。清看其將能不並箏風,遠太隔相但,現出前觀道頂雲在乎似形,致興了來人道目多
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”。知了辨分能悉,心生眾有所,界世他由那億千百至乃,界世一如,異差無心生眾界世千大千三其知,故通智心他得以,通神智心他知善“:道回長道目多
。心我亦心它、心他,一為界世千百說,通心他憑人道目多可,心觀心己以強其辯,通眼天以是箏風
。外之里千至退又而忽,定未尤心但,尺咫在近觀道的中端雲那若仿,心於明通而忽,啟則修心箏風,始之辯此
”?心了有曾可,人道小“:道笑則長道目多而,異驚臉一箏風
”。心道我通可竟,談您與僅,乘大通五長道“,道慨箏風”...時一鴻驚只,過有“








