“三劍客”早早就到了聯歡會的現場，發現許多人比他們還早，除了同學們還有縣政府人員，還有當地的民眾帶了許多小孩子來看熱鬧，大家早已把整個的場裡三層外三層圍了一個大大的圓圈。
雖然大家都對這個聯歡會十分期待，然而現場苗民到的不多，一個年長的老者帶著七個年輕男子和四個十五六歲的，男子穿藍布長衫，頭上裹著黑布頭巾，腳穿黑黑鞋，老者與他們打扮相同，僅在藍布長衫外面加了一件黑布坎肩。們顯然特意為了這次聯歡會盛裝而來。們臉上塗了白白的，別人和們對視便馬上把目移開，害得很。們的長髮都梳了在前額高高隆起的髮髻，上面包裹著一塊帽子形狀的頭巾，頭巾是藍底白花的印花布製而，白的印花呈現出花卉、蟲魚、飛龍、兔子等圖案，頭巾邊緣有波紋或雷紋，圖案形狀樸拙可。
接待步行團並組織這次聯歡會的吳姓保長跟同學們介紹，這藍底白花布是苗民獨有的蠟染工藝，古時為蠟纈，做法是用蠟刀蘸著融化的蠟在白的布上畫圖案，然後把布放藍靛中浸染，布匹上之後去掉已經凝固的蠟，因為蠟可防水，被蠟覆蓋的部分依然呈現出白，其餘的部分則染了深藍，布面就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案。大家紛紛嘆如此的染布工藝卻不為外人所知，實在可惜，胡承蔭說，若是楚青恬在這裡肯定會很喜歡們的服飾，他端起相機給苗家男拍了好多照片，準備到了昆明給楚青恬看。
們的頭頂上都有一銀質的銀條，直直的立著。們的頭巾上都有一束紅纓，用銀簪在隆起的髮髻上。一路上大家看過多次，早已知曉紅纓是代表“未婚”的含義。大家過往看過很多次苗族子的大耳環，這次們的耳環尤其大，直徑如手鐲般大小，底端甚至垂在的肩膀上。們的頭飾不多，前卻“環佩叮噹”，十分華麗。每人各帶二三個項圈，不僅如此，前還掛著銀製的小刀小劍，還有各種小，簡直是琳琅滿目，在深藍上的襯托下分外地扎眼。
們都穿著一式對襟圓領的上，上面也是跟頭巾一樣的蠟染圖案，下穿黑短，長度僅僅到膝蓋，腰間繫著一條繡花腰帶，更顯出腰肢的纖細，跟平日裡勞作赤足的苗族子不同，四個都腳踩繡花鞋，鞋上都繫有銀鈴。或許是著的莊重和配飾的華麗，再加上們都以青布裹，神莊重，上著莫名有一些像盔甲，們都好似巾幗戎裝的戰士，頗有英姿颯爽之。
苗漢聯歡會由黃鈺生團長主持，他先請當地的苗民代表吳保長致辭，吳保長顯然過良好的教育，雖然有些口音，但是漢語講得很好，他說歡迎湘黔滇旅行團師生不遠千里來到爐山縣，爐山縣是一個非常貧困的縣城，縣城裡僅有二百餘戶人，全縣也只有十萬多人，其中苗民佔百分之七十五，漢人只佔百分之二十五。苗民的生活十分艱苦，多年來一直到漢民的迫和欺辱，導致苗民的教育水平底下，只能從事最為艱苦的力勞，這也導致了多年來苗民對漢民的仇恨和躲避的態度。
不過近年來他們一直再改變苗漢之間關係張的問題，現在苗民和漢民的地位已經平等，他們也在想方設法向苗民普及基礎教育，教他們說漢話，因為我們國家的苗民可以分為七大種類，若是細分種類更多。不僅苗漢之間語言不通，甚至不同種族的苗民之間語言也不通，這就使爐山當地百姓訊息十分鼻塞，各行各業的人才都極其缺乏，到現在農耕技仍舊十分落後，政府也向改良當地的農田水利設施，但苦於沒有人才。就連召集苗民參加大聯歡這件小事兒也十分艱難，因為他們對外界的事全然不知，因此十分怕見外人，費了很大勁才找來了十幾個人。他也希能借此苗漢聯歡大會促進苗民和漢民之間的流，給大家留下好的回憶。
吳保長剛講完，步行團的大家都熱烈鼓掌，場中央的苗民男大都不懂漢語，也跟著生地拍起手來。
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