天仙是蝴蝶，未必是一些強大蟲子的對手，卻可以飛行，自由穿梭三千世界。
如此一來，天仙不僅可以離開大樹，也可以進行“授”，幫助大樹結出果實，這就是開闢天。
神仙介於天仙和地仙之間，神仙可以像天仙那般“授”，又像地仙一樣無法離開大樹。於是神仙就以“授”的能力催生果實，又不像天仙那般撒手不管，而是辛勤照料，並居住其中，此即是神國，在神國之中，佔據地利，神仙甚至能與天地二仙一較高下。
簡單來說，天仙的果實是天，神仙的果實是神國。
前者除非迎來末法時代，幾乎不會腐朽，自迴圈，自給自足。後者只進不出，沒有養料的注，很快便會枯萎，養料便是香火願力。
正因為“神國”如同果實，所以神仙傳承的最後一個境界名為“道果境”，其前、中、後期分別對應現在的八境、九境、十境。
就拿李青霄主修的人仙傳承來說，其最後一個境界名為破碎虛空境，在八境、九境、十境有三種不同的外在表現形式，八境只能震盪虛空，直到十境才能真正打破虛空。
道果境也是如此，同樣是三個境界三種外在表現形式，直到十境才算築就神國，在此之前，只能算神國的雛形，又稱神域。
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