其次是三教大議，是道門團結三教的工，雖然只是走過場，但理論上還是擁有權力。行使權力，監督金闕。表決決策，因為儒門和佛門的確是有實力的。
員以道士。儒生。和尚為主，儒門和佛門的晉升相對簡單，卻也不是那麼簡單，對於中下層而言是條捷徑，不過存在天花板，無及道門核心權力。
最後就是同道士系，一般而言，建言獻策，參政議政。不過獻策不決策，議政不行政。你可以講，上面聽不聽是另一回事，意見為參考。
主要就是同道士那層份，可以帶來很多便利，許多富商巨賈。士紳豪強。地方實力派。特殊貢獻人士。其他有影響力的人都會謀求一個同道士出。
假如說李青霄沒有道士份，只是青坊的主人，那他就可以在南婆羅洲道府的層面謀求同道士份，大約在四品到三品之間，也是人尊崇了。
如果李青霄還想更進一步，可以嘗試加儒門或者佛門，也能得到一些權力，比如混到儒門大祭酒這一級，雖然實權上有所不如，但級別對標道門的平章大真人，能跟陳大真人平起平坐，談笑風生。
正因為不涉及權力，同道士出的審批相對簡單，姚玄也沒什麼好為難的。
這要換是道士份，別說二品太乙道士，就是四品祭酒道士也難，政治審查那一關就過不去。
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