“你可千萬別小看庸俗，人吃喝拉撒累了休息困了睡覺，急了想吃寒澗邊的魚腥草去火，就要進山尋訪水源，磨蹭得勁了，舒坦了，心中的塊壘散了，就得吐出來，人肚子大了，肯定是和男人做了那事——，這些你都可以認為是俗鄙。可要沒有這些庸俗，你我和整個人類都不將存在。”
趙長安來了興致，繼續發揮：“為什麼自然設定生雌雄之間進行繁衍下一代的這種義務行為，整個過程中卻反常的幾乎都充滿了最極致的大快樂？按道理義務才是辛苦的，反向才是舒服的。
因為這是億萬年地球生生存競逐優勝劣汰的結果，覺得這事做起來真得勁就老做，做得多，生的多，基因就延續下去。覺得這事沒啥意思的種類很做或者不做，整個生群就會慢慢的消失。
這裡面其實暗含了一個自然法則的設定，就是生群在自發的本質上面，其實並沒有把種類繁衍延續這個責任和義務，看的有多麼的重要。所以才需要用這種好，來生群來做。”
“這道理都懂，只不過很會有人，尤其是一個東方人，整天把這事掛在上。”
蒙學棟並不想討論這個話題，包括那個李俠歌：“你是一個企業家，商人，而不是一個工作好者和哲學家。也不應該當一個十萬個為什麼，關心別人的私事。”
“這就是東西方思想在看待這件事上的巨大差異，西方看待，覺得是好的，值得的事。雖然也承認這是人類延續的必由之路，然而他們更加直白的注重裡面的快樂和快活，清晰的過繪畫雕像文學以及實際行表達出來，其次才是傳宗接代的責任。
男人可以毫無顧忌的在外面找婦，而人也擁有找人的權力和自由，私生子遍地，男人也不介意自己的人在外面被郎搞大了肚子回來，甚至不介意這個私生子接替他的財產領地和爵位。
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