為了在世自保和存，他也一度靠攏過，聲勢浩大的彌勒教，而被拜為三百六十五方火主之一；但是當百濟叛黨來襲後，他又毫不猶豫殺掉了彌勒教的傳法師，歸附為了偽百濟國的一名縣主。
而當西元京承製的百濟偽朝，被北地興起的討逆行臺，所覆滅之後；他也毫不客氣殺掉百濟國派來的縣監，反正為了原州南郡的抗敵義軍之一。甚至還派人埋伏和搶奪了好幾次扶桑人的馱荷隊。
然後，隨著扶桑軍接連在熊州，漢州，尚州，接連遭到了挫敗；他也乘勢而起圍攻和殲滅了，若干支敗退過境的扶桑潰兵；也因此在原州南部開始小有名聲，乃至過不斷兼併臨近勢力壯大起來。
最終，他也迎來了行臺派遣的使者之一，和權代黃石郡守的委任狀。但這已經不能滿足甄萱，日益發的野心和胃口了。而隨著北地行臺的誥令，八公山的各路義軍會盟，也是他最為高的時刻。
麾下號令近萬之眾而信心膨脹的他，已不滿足區區從五品下的遊擊將軍之職，而是要獨當一面的都督、經略之職；同時還想獲得立地分藩的資格，而就此為了海東公室的新晉功臣、諸侯之列。
但是，行臺方面的表態，卻是給了他毫不猶豫的當頭一棒。“卑下野人，敢謀貴職”，這是那名/閹人，私下非議他的不屑原話。於是，他乾脆自立為南海大都督，以求南北間的事實割據之勢。
但是這時候，相對於態度含糊不明的行臺方面；他的一個昔日故，卻是給他帶來了扶桑人方面的條件。於是這一次，甄萱就再也沒有什麼好再猶豫了。隨他設下鴻門宴將各路義軍頭領一網打盡。
群龍無首的東南各道義軍，也被四面合圍的扶桑軍給絞殺殆盡。而用足足數萬人的骨作為墊腳石，甄萱也如願以償的為了，扶桑人持的王京小朝廷，敕封的殿前大將軍，領五百戶的明石候。
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