而後，隨著諸多管螺、響號、雲磬和其他大型法，伴奏之下的齊聲唱經聲聲；須彌院高大門徐徐然開啟。響起大鎖鏈的牽引和撞，還有沉重的腳步踏地聲聲，驟然撲面湧出一陣嗆人腥羶。
接著，在一群赤膊的武僧合力拖曳之下，一隻足足有兩丈多高，四肢壯異常，渾灰黑皮、頭部長鬃濃的牛頭人；噴吐著震響不已的鼻音；從門被導引而出；輕輕擺首就撞碎門邊。
但在場眾多僧眾卻未嘗驚慌，反而紛紛大聲的讚歎不已；而作為香積寺的當代主持，上京右街功德使，鬚髮皆白卻滿面澤的大僧果蘊，也對著站在旁的侍省、樞院和尚書省的來人介紹道：
“這便是淨土宗的僧徒，在太白山之野尋獲的牛頭阿旁，也是佛門的典籍傳說中，應氣數而生的護法外道之一；只是現世時不免為汙濁氣所衝，矇昧了真靈，因此，還有待更進一步的教化馴順。”
這隻鎖鏈束縛下，渾疤痕的碩大牛頭人，在諸多僧人用食等投餵手段的導下，持大的木杆和石錘，做出了若干簡易作之後。接著，又有數只上赤膊。下的人馬被引上前來。
“這便是佛門典籍記載的另一種護法外道——馬頭羅剎，”紅滿面的大僧果蘊繼續介紹道：“最初出現在涇水上游的觀音院外，靈智更勝牛頭阿旁，因此得以歸附佛門，尤擅用大弓長槍技藝；”
隨著監護的武僧低聲驅策，這些人馬一的異種，當即展示奔走間弛百步，以及擎槍突刺的本事；最後被展示的是一小群羊首人的異種：都被當做某種意義上，現世的佛門護法/外道部眾之一。
然而，還沒有等這一群數十隻的羊頭人，依次展示完揮舞重錘如風的超強臂力；突然外間闖的傳訊小使，卻讓在場相繼打起哈欠的侍省、樞院和尚書省代表，再也無心觀覽當即轉頭就走。
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