事實上，在那場測評完之後的第二天，這批秀就基本分裂十幾個不同小團了；並且在隨後的日子裡，據自學識、出和趨好，還有安排的職位，迅速形一個自上而下的形鄙視鏈。
其中以裴妃的本家族裴明萱，帶著幾位志趣相投的同伴，得到隨侍命婦院的差遣；也得到在太子妃面前，近水樓臺先得月的機遇，已然居於這些秀小團中的第一序列；風一時無兩。
因為相比其他人，裴明萱可以請安和問候尊長之故，有更多機會拜見裴妃。不過，這也是眾所周知的常態，為裴氏之天然的優勢和便利；素與親善結好籍以提攜的，也是其他幾位名門貴。
而後居於中流的是長孫璧為首的十數人，被指配到了書堂和崇文館、司經局等聽效。但唯有長孫璧本人，被指派到了三司九掌之一，現任掌書鄭娘子的手下；為書堂/教養院的教習之一。
道理也很簡單，在那份形同問卷調查的評測中，是表現的心態最為平穩，堅持到最後卷的數幾個人；書寫的容最多且最為完整；事後的評卷中也變相證明，的綜合學識和底蘊最富的。
按照背景調查，作為長孫無忌的侄孫；也是這長孫一族這一輩中，唯一適齡的兒；從小就到了心的栽培和教養，而當做家族聯姻的重要籌碼。因此，原本擇配對像是宗室或是公卿子弟。
也算是被流放遠地多年的長孫氏族，重新回到了京師上流階層的訊號。事實上就連的婚約件，在回京之前就已經定下了；就是太子（李建）名義上的後人，由蔣王濟繼嗣的李懷仁之子。
唐太宗的玄武門之變，固然是把太子建、齊王元吉的滿門男丁，殺了個犬不留；則是充宮掖。但在政權穩固後的貞觀十七年，又下詔恢復李建太子份，並另擇皇族宗子以祭祀香火。
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