而在野外小廟的草中，正在走來一隻披紅掛綵、吹打不停的隊伍。各種參差不齊的蘆笛、篳篥、胡笳等鄉土樂，彙集而的聲線；隨風飄散在搖曳抖的草上空，充斥著一種雜而荒誕。
而在這些蜿蜒而行的人群中，大多數都是尖頂帽或是纏頭，卻是做褐短打扮的蕃人；也有量皮裘帽的牧人，為首卻是幾名黑髮黑眸的唐人，穿著相對面一些長衫，或是半新不舊的袍子；
在他們口中頌唸的禱詞引領下，幾抬雜七雜八的貢品，在其中最為健碩的赤膊漢子抗舉下，搖搖晃晃的被簇擁和守護在，這隻雜隊伍最正中的位置；而其中最為顯目的貢品，則是一對男。
而這對尚在懵懂之年的男，也不知道這一切對自己意味著什麼；反而是被帶出家門之後，難得吃了幾頓飽飯；穿上了從未見過的新裳；而在晨風中流著鼻涕，沉浸在對於好日子的期許中。
事實上，甚至就算是最初將其送出家門，奉獻/賣給新主人的父母；都未必覺得，這會是一件超乎尋常之事。畢竟，這些年的妖邪橫行與異變頻發；已然多影響到了，廣大民間底層的生計日常。
富人貴家，那也不過是日常餐席，一兩道時鮮的果蔬菜；或是供給酒水的下降。而一些殷實小康之家，生活水平難免一落千丈，乃至淪落到城坊貧民一般，爭搶倉定期置換的陳米舊谷。
而作為最下層的群，幾乎沒有隔夜糧或是手停口停的平戶/貧民，更是首當其衝。一旦市面上的供給有所波，或是家人病倒或出了變故；就不免要為生計所迫，開始賣兒賣甚至賣為奴了。
至，在這紛世道世道里，主人無論如何的趨勢如牛馬；多還是要管奴婢一口吃的。因此，當有一個活生生的仙人行走於世，並且在河西到安西的沿途地方，不斷留下一系列的傳說和奇蹟後。
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