之所以提出這個想法，是因為有批和尚來到了阿羅普那。
都是泰緬邊境各寺的高僧。
當年妙玄仙尊在孟立足之後，向外開拓，建立分壇，收攏信眾。
考慮到他本跟退緬甸的敗兵有著切關係，大肆擴張的話，很容易會引起本就張的緬甸當局應激，妙玄仙尊沒有向緬甸城市擴充套件，而是沿山區一線，主要收攏不當局管束的民寨子，待推進到緬泰邊境後，方才在泰國邊境一側向城市擴張，並且為了立足著實跟邊境一帶的諸多佛寺鬥了數年。
妙玄仙尊的分壇能夠公然設在清萊這樣的邊境大城，就是這連番爭鬥的結果。
各地佛寺不是不想將之驅走，實在是沒那個實力，只能暫時忍耐。
龍婆素林所在寺廟就是到地仙府制的佛寺之一。
昆什猜在阿羅普那不僅僅是人口販賣的魁首，還是妙玄仙尊門下地仙府分壇壇主，並且從不吝於在阿羅普那本地人面前顯法，只是沒有對普通人直接表明地仙府份罷了。
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