安吉爾沒有介到兩個男人的互相吹捧中去,就和其他矮人一樣,對馬匹一竅不通,比起馬,矮人更擅長騎羊和豬。
瞳孔張大,和克雷頓都認出彼此,不過此刻除了基本的問候倒也無話可說。
以馬匹為話題,克雷頓和富蘭克林閒聊了幾句,高巖騎士很快進正題——他想要知道克雷頓·貝略從哪兒得到的地母教的訊息,是誰告訴他司地之書在地母教手裡。
“沒有人告訴我什麼,若要問我為什麼覺得那本書在地母教手裡。我只能說是依靠一些看似無關的細節,還有一點推導。”克雷頓說,他將亞希爾先生在地母教的信徒那兒騙上當的故事告訴爵士,又提起地母教最近在傳教的事。
一個沉寂已久的宗教團想要煥發活力,就必須得到有足夠財力的投資人。
地母教需要傳教,而傳教最重要的部分就是展示神蹟。
白教的奇蹟能夠製造芒和治癒傷者,地母教若無同等的聖職,則必須要一個能夠展現其教義的奇。恰巧作為地母教信徒主的矮人還在聖阿爾文做銷贓的生意,如果盜走司地之書的醉鬼查理想要快點把自己掌握不了的寶換錢,書就很可能被置換到矮人的手上。
老實說,後半部分和富蘭克林設想的差不多,他一方面慨這頭狼人的敏銳,另一方面又對對方確實沒有準確的訊息來源而到失。
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