老僧簡要講述此經中的含義，補充道：“若老衲所料不差，昔年加陀國修士創出此功，目的在於化解外來魔頭，令人得以進深層次的‘禪定’之境，而不被外界干擾。”
“居士若能與我分這門功法，老衲不甚激。”
說到這裡，他忽然間自嘲地嘆了一口氣，道：“第七識中的‘貪、嗔、痴’三念，老衲‘嗔、痴’早已斷絕，唯有這一個‘貪’字，還剩下最後的薄薄一層。唉，修‘阿羅漢果’則生貪念，實在是難啊。”
趙青心念微，已然明白了這門《神足經》的意義。
此功的奧妙之，並不僅僅是一門化解毒質之法，還是一門修心定心之法，可以推進相當於四果阿羅漢准門檻、禪定中“舍念清淨地”的進境。
話說，掃地僧自稱想修‘阿羅漢果’，是否意味著，他的境界已達到了三果阿羅漢，即“阿那含果”的層次？
“阿那含果”的層次，已斷除了見和思，心對我、人、眾生、壽者諸相不生出慾，對外視諸般景象事如浮雲。
在趙青看來，掃地僧表現出來的境界，確實與其相當符合。
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