“原來只要積累足夠,煉之道的突破本就不是什麼水磨工夫,而是要靠著無上的決絕道心來生生攻破大道的限制才可以。”
他的神魂真靈凝神劍,甚至連誅戮陷絕四種劍意都沒有,因為劍意也是大道之下的存在,人或者萬萬靈唯一可以以之逆道而行的力量只有信念,除了信念之外,其他所有的依仗,所有的神通,所有的至寶,所有對法則的領悟,都是沒用的,都不能依憑,因為這些都是大道賦予。
以大道賦予的力量,來逆行大道自然是不可能的。
唯有以無上決絕的心念,以一往無前的氣魄,才是對抗大道限制的本法門。
嗡!
張乾神魂凝聚的神劍瞬間沒其中一枚微塵之中,來到這枚微塵的隔近前,這層隔無影無形,卻真實存在,只能應,卻無法目睹。
然而神魂凝聚的神劍卻可以清晰的看到這層隔,隔看起來脆弱,又堅不可摧,乃是大道設下的錮與枷鎖。
煉之道的本法源沒有他,只有一次次掙大道的枷鎖,掙大道設下的錮,達到萬萬靈的本來自由,那本來的自由可以讓萬萬靈掌控自己的壽元,掌控自己的命運,掌控自己真正的力量,真正不大道限制,屬於自己的力量。
。限極有沒將也量力,在存復不將都限極何任,極終到煉修道之煉將當可,限極有量力,下之制限道大在
?怕可麼多將量力的限極有沒而
”!破“
。喊呼的鎖枷掙對靈生個一是,音之魂靈是這,音道的宏恢出發魂神的乾張
!當
。鳴震聲一出發只,住擋死死劍神的化所他將卻,隔的弱脆似看層那而然
。苦痛為極的盪震量力的來回震反被魂神的他,時同此於
。去量力的弱脆最族以要卻,隔層這破打要而,的弱脆是竟畢魂神
。法之破突的源本最最是才法之破突的來出想己自道知他但,楚清不並乾張,的界境滅不死不就何如人等天敖、勳敖、祖石
。生一死九是而,事的單簡件一是不定肯,候時的界境滅不死不破突們他,天敖是還祖石是管不,信相他且而
。去刺隔那向劍神的而聚凝魂神己自用續繼的疑遲何任有沒乾張,效見有沒撞次一第
!……噹噹噹
。述描法無本痛劇的靈真指直種那,生不痛會都魂神的他撞次一每,鳴震串連一起響,中之塵微的見可不微粒這,會一不
。掉瘋中苦痛的盡無在生生活會不會己自去下麼這疑懷他,忍的生生能只,蔽遮以可法辦何任有沒,痛劇的魂神是這為因是鍵關,晰清要還,烈劇要還骨碎比苦痛這
。知而想可度難的中其,能可為化能可不將,功要定一還且而,車當臂螳,樹撼蝣蜉的正真是這
。到得就便便隨隨能可麼怎好的大巨此如,難都死想是然自,了功破突是若界境個這滅不死不
。在所因原的化變魂神的他悟了間瞬他,妙玄的界境滅不死不到想聯,疑懷無再即當,化變的魂神己自到看,一中心他,聚凝越來越,小越來越得變劍之魂神的乾張,後之次多了撞道知不
”!合融完的魂之滅不跟軀之死不!變蛻的魂神是更,變蛻底徹的是單單不界境個這,活復新重能也,在存念殘一有要只至甚,來歸活復以可就滅不塵微粒一有要只界境滅不死不“








