這個猜想一齣,張乾心中巨震,不可遏制的生出貪婪之心,如果是真的,帝焚天手中的寶珠就是最珍貴的本界靈寶。
先本界而生,無法想象其中的神異之,始無淵中居然會有這等至寶,而且十大原初之主還沒有發現。
按理來說,出世最早的十大原初之主,早就將始無淵探索的明明白白才對,為何沒有找到這枚寶珠?
還是說這枚寶珠,不是帝焚天從始無淵中找到的,是從別的地方得到的?
帶著無盡的疑問,張乾繼續觀瞧,就見投影中的帝焚天祭出寶珠後,也不知道引了什麼玄妙,寶珠部的紫氣緩緩流淌出來。
一縷縷紫氣垂落,將帝焚天籠罩,在紫氣的籠罩之下,帝焚天整個人都在發生奇異的變化。
他變得明起來,之中,有一道道紫道文流轉,在道文流轉之中,他的形在發生不可思議的蛻變。
他的腳、他的資質、他的一切都在蛻變,慢慢洗煉掉了本初之無中的一切,轉化了本界生靈,而且還不是一般的本界生靈。
。靈生的來出化造為人有還,靈生天後有,靈生天先有,神大天先有中其,般一宙宇荒洪跟就。分劃的低高有舊依,等九六三有舊依靈生的中其但,界世高至是界本看別
。神滅不天先出漫瀰,中之機氣界本的天焚帝,下之化造的珠寶枚這在,到看明明乾張,了罷就也靈生天後的中界本為天焚帝讓是只珠寶枚這說果如
。在存神滅不天先有才靈生天先有只,證明的靈生天先是就這
!驕天的中界本為,天登步一,靈生天先的中界本變蛻腳的天焚帝讓以可珠寶枚這,說是就也
。緣機的大巨等何是這
。腳的般一主道運劫跟為會就,完變蛻底徹果如腳的天焚帝,育孕宙宇初原是過不也腳的們他,主之初原大十連就道知要
。次層個一同在是說以可者兩,靈生天先的中界本是天焚帝而,形化樹神道化靈天先的中界本是主道運劫
。奇離的快度速的義奧變之無有悟參,靈的中界本為樹神道化,了道知就度速行修的主道運劫看看
。界境滿圓超為長速迅,速迅比無會也度速的義奧變之無有悟參他,畢完變蛻天焚帝果如,界境滿圓大超就就,之間時的短很在主道運劫讓也
。奇玄的議思可不麼這有會,神等何是道知不也氣紫的中其,妙玄的腳易改人幫備定肯,珠寶的奇神枚那
。寶至寶靈的多麼那了奪搶他,候時的宙宇荒洪在,了心種這有沒久很經已他,後之超,歡喜是越看越乾張
。了住不忍也再他,珠寶的中手天焚帝到看今如可,思心的寶奪有沒就早,係關的寶至超製煉以可自為因,後之超
。寶靈界本是可這
。宙宇大的藏找尋中無之初本在直一間時段這子玄通,子玄通了知通速迅,絡聯的經人渡量無過乾張,轉一思心
。寶靈界本件一了到得中其從還,中之淵無始在困有沒但不,緣機等這有會天焚帝的次幾好了計算己自被,到想沒萬萬他。驚一吃大子玄通,後之令命的乾張到接,的找好麼那是不宙宇大,獲所無一是卻
。子玄通了知通才,險保了為過不只,外例不也然自乾張,去而遁飛置位的在所天焚帝向速迅他








