不過張乾暫時沒有這麼做，而是駕馭渡心魔主繼續檢視那些強者的記憶，不知多久之後，張乾對亙元至尊開闢的這座小型本初之無有了極為詳細的瞭解，還知曉了無數秘。
而這無數秘中，他驚駭的發現，跟別的亙古大派不同，別的亙古大派向自家道盡至尊獻祭，還得辛辛苦苦謀劃祭品。
或是引諸天萬宙中的超者加宗門培養他們，讓他們就道境，然後作為祭品獻祭掉。
或是在無數本界藏中找尋靈寶靈，作為祭品獻祭。
一切都的，是本初之無最大的秘。
而元央宗就不一樣了，他們的獻祭明正大，他們掌控這座小型本初之無，中的一切都是他們的祭品，或者說是預備祭品。
而無數超者，無數宗門，心甘願為祭品被獻祭掉，本不用元央宗出力。
這是因為這就是這座小型本初之無的規則！
。則鐵的下定他了印烙就本無之初本的闢開他，切一的後之了到料預就，候時的無之初本型小座這闢開尊至元亙
。往嚮盡無的尊至元亙對有就生天們他，生而氣道元亙為因是都，生眾量無的生衍中無之初本座這
！元亙歸迴是來看們他在，掉祭獻被品祭為作
！道至上無是
。格資祭獻種這搶爭而反，滿不有沒但不們他，幸榮的大最自是
。然駭中暗乾張，後點一這現發
。尊至元亙歸迴，品祭為往嚮就生天，生眾量量無的中無之初本個整，了多毒歹經人渡量無比可這“
”。的樣一是的尊至盡道就，境道就對生眾界外跟，往嚮的尊至元亙對們他，中之道的上無高至到融是於等就，祭獻被自，來看們他在
。曲扭說該應不，不，知認了曲扭被就生天，靈生的生誕中無之初本座這，了怕可太這
！義地經天是，則規是，則法是，然而然自是這為認會只，樣異何任有會不們他，說來靈生的中無之初本座這對可，曲扭的怕可種一是這來看乾張在
！境尊至盡道的上無高至那至臻，登攀步步一是則，後境道就，境道就是的求追後之超，境妙超就是的求追們他，靈生的中無之初本界外是像就
！力驅的有就生天是，的然而然自是，的義地經天是，中心士修神仙盡無界外在往嚮種這，種這，求追種這
？嗎對不界境的高更求追道難，之異怪生產會不都人何任
。勁對不這為認人有沒也，外例人有沒，的然而然自是這，境道就，氣之極太悟參是就的大最，後之超就在人何任
！理至的然而然自是這為認只，覺的勁對不何任有會不們他，此如是也往嚮的品祭為對們他，生眾盡無的部，無之初本型小座這的尊至元亙，的樣同
