因為他的乾元道氣也是一種堂皇正大的道氣，跟五太之氣極為相似，其實這樣的道氣在始源之地中才是最多的，也是主流。
那些備特殊的道氣十分稀，只不過因為始源之地中的道氣之主數量太多，道氣的種類太過恢宏的緣故，才讓張乾遇到了那麼多。
實際上始源之地中的大部分道氣都是堂皇正大的道氣，跟五太之氣、亙元道氣、乾元道氣差不多。
因為是同一個種類的道氣，都沒有什麼特殊，複製融合之後，對張乾的提升也大得多。
如果融合五太之氣，不會給他帶來任何奇異的玄妙，也不會改變乾元道氣的特，只會讓乾元道氣的底蘊增加。
對張乾來說，他寧願融合五太之氣這種堂皇正大的道氣，也不願意融合那些稀奇古怪的道氣。
那些稀奇古怪的道氣是有種種特，種種奇異之，然而這種奇異之數量多了也就那樣。
相反如五太之氣這樣能夠提升乾元道氣底蘊跟本質的道氣，對他來說才是最完的。
。度難點半有沒來起合融此因，參底徹妙奧的氣道種這將就早，了悉太在實氣之太五對他
。中氣道元乾的己自到合融點優的氣之太五將就快很，無之初本太五回返用不都至甚他
。升提了到得質本跟蘊底的氣道元乾是只，變蛻的新現出未並，化變何任有沒是卻氣道元乾的後之合融
。過放有沒也然當他，氣道元亙的尊至元亙於至，蘊底的變蛻次一下攢積在是這道知他，意滿分十乾張
。氣道種一是歸終這但，塑重煉洗氣道元乾用，據佔底徹他被，了失消就早無之初本元亙然雖
。合融製複氣道元乾被也點優氣道元亙的尊至元亙於屬，後之久不，蘊底氣道元乾加增以可舊依，氣道的大正皇堂種一為作氣道元亙
。途道的上之盡道擊衝己自了認確底徹，解瞭的誤無晰清了有形真在自的新對，乾張的氣道種三了合融製複
。變蛻次層上之盡道向靈極終讓來，氣之源始引接通神相道源始以
。變蛻向方的氣之源始向氣道元乾讓，點優的氣道多諸合融製複通神形真在自以
。格資的尊至盡道擊衝備會晚早他，去下持堅要只，合配完，相輔相途道種兩
。點優氣道的方對製複後然，主之氣道的後背氣道找尋氣道的來出化退氣之源始用，氣之源始引接著忙乾張
。劫浩的各無之初本個整佈遍了變慢慢，探試此彼的始開一從戰大的間之力勢方三，烈愈演愈經已戰大的中無之初本太五而
。及波被都宙萬天諸連就，了地之寧安有沒經已，中無之初本個整
。戰大加迫被宙宇大數無讓，宙宇大多諸挾裹始開者超的戰大加數無，下迫的戰大在是可。裡眼在看擘巨者強多諸被不來本，宙宇大數無的中宙萬天諸
。多之一了減足足靈生的中無之初本個整，去過間時段這，楚清是最化變的中無之初本太五對，主之太五為作皇殛
。數計可不量數，的靈生的中宙萬天諸括包是一個這
。靈之途道的多越來越出化造，鏡寶青的己自用的斷不源源正尊至玉道，到看眼一乾張，角視上之盡道過
。戰大加，來出了走中面鏡從個個一，尊至盡道的來出照映鏡寶
