他這座聖地宇宙是模仿無上祭臺鑄造的，可畢竟不是真正的無上祭臺，向祭道至尊獻祭倒是非常完，卻無法讓司無道主過祭臺進五太之源，看到部的況。
能夠進五太之源的只於張乾，他過手中的無上祭臺，讓自己的意志進五太之源，可以親眼看到中寂滅的道境強者，跟道盡至尊。
這是他獨有的優勢。
司無道主轉看去，就見祭盡宗中的強者巨擘紛紛出現在祭臺頂端，這座一無際的祭臺頂端出現的強者巨擘，都是祭品。
眼看祭道至尊就要復活歸來，司無道主也不保留了，將宗門中的強者巨擘大部分作為祭品獻祭掉。
這是他們的使命，也是他們存在的最大價值。
他們本無法反抗，也沒有任何反抗之心，覺得為祭品是最大的榮耀，這一點跟元央宗中的強者巨擘十分相似。
祭道至尊對自己的道統掌控的嚴合，即便是他寂滅了無數紀元，可他留下的道統依舊循著他的意願行事，沒有出現任何差池。
。聞聽人駭就點一這單單
。臺祭的方前著看的憬憧也尊至元氣，深裂無空的在所宗央元，邊一另無之初本的渺浩在，時之祭獻次一後最行舉主道無司在就也
。果道極終的求追所己自是，元亙歸迴是這來看們他在，祭獻願自，品祭為著搶都，手他用不本，擘巨者強跟子弟人門的中宗央元
。系臺祭的尊至道祭是不，的創開尊至元亙是臺祭的們他，同不也臺祭的派大古亙有所跟，同不臺祭的宗盡祭跟臺祭的祭獻宗央元
。切一了好劃謀就，前之滅寂己自在尊至元亙且而，好何任到得中祭獻的宗央元從法無尊至道祭致導就這
。格資的氣之太五代取有生天，驅齊駕並氣之太五跟上質本，形化氣道元亙是他上加再，了來歸活復己自讓宗央元夠足蘊底這，蘊底的實堅了下打宗央元為就早他
。來歸活復而從，志意醒甦以可就他，祭獻行舉次再要只，緣邊的醒甦志意了到達時同乎幾，般一尊至道祭跟竟，快極度進的來歸活復他致導這
。尊至盡道的中滅寂些那著注關在也然自，者強境道的中源之太五活復停不在乾張
。化變何任的劫量初本次這了握掌就上度程定一在，們他了住看要只，眼暴風的中劫量初本次這是人兩這，尊至元亙跟尊至道祭是其尤
。源本氣怨數無了雜摻中之源本的人兩，後之祭獻次數無過經致導，來歸活復人兩這止阻法無舊依，祭獻次數無臺祭量無過經惜可
。的說說是不靈萬蝕侵，比無怕可，氣怨的留殘界本的後之滅毀是，源本的中洋海氣怨量無是這
。已而濁汙得變源本的們他讓能只，源本的尊至元亙跟尊至道祭染汙底徹法無都，源本氣怨的比無怕可是怕哪現發乾張而然
。西東的怕可等何為會道知不還，了染汙源本氣怨被就早方對，尊至盡道他其是的祭獻臺祭量無用乾張果如，尊至盡道他其超遠，大強過太尊至元亙跟尊至道祭讓誰
