而舊的本初之無破碎，新的本初之無在乾元道氣的造化之下，徐徐誕生。
新的本初之無是基於乾元道氣而生的，舊的本初之無是亙元本初之無最後的痕跡。
當整個本初之無全都破碎消失，舊的痕跡全部被抹除之後，這座本初之無至此徹底落張乾之手，不但跟道玉至尊再無關係，跟亙元至尊也再無關係了。
這座本初之無明明是因為亙元至尊而誕生的，如今卻跟他再無關係的，何其殘酷。
亙元至尊從始至終都不知道，自己還有一座亟待繼承的本初之無等著自己，也不知道這座本來屬於自己的本初之無經過無數紀元後，跟自己再無關係了。
他被矇在鼓裡，一無所知。
認知的界限，五太本初之無無邊無際的概念束縛，讓他看不到始源之地中發生的一切，也知不到因為自己而誕生的亙元本初之無。
亙元至尊毋庸置疑是可悲的，被道玉至尊渡化的他，此刻莫名的產生了一種悵然若失的覺。
。現發無毫卻應細仔他可，了去而己自離西東的要重為極麼什有似好
。量數靈之元亙的己自大壯，靈之元亙化造續繼他，頭搖了搖
。了無之初本元亙的新座一出育孕他給再會不地之源始而然，形化氣道元亙是舊依腳的他
。主之氣道的缺殘，主之氣道的形畸了也主之氣道個這他，會機的宰主初本就了去失底徹他
。聲一笑輕只，後應反有沒方對現發，尊至元亙眼一了看角視上之盡道以，絡聯的源之元乾過門專至甚乾張
。源之元乾的中無之初本元亙了到來間瞬，離距數無地之源始越，出邁步一，源之元乾的無之初本元乾過他
。便方為極，無之初本座兩來往他讓以可，連相源之元乾座兩
。的到做以可是也來想，點一這到做能不能，主之氣道他其道知不他
。尊至盡道多萬三有中無之初本的主道靈元，宰主的無之初本靈元為，主道靈元如比
。網大張一了織編，無之初本的據佔己自被座座一過經已中地之源始在他至甚，數在不無之初本的據佔主道靈元明說，尊至盡道的量巨此如
。各地之源始來往，點節的網大張這過以可他讓
。庸附的無之初本元乾為其讓，無之初本座這著留是而，收吸噬吞無之初本元乾用，滅湮其將備準不他，無之初本座一第的據佔乾張是無之初本元亙
。升提的大極了有也力實，乾張的宰主初本為，可小同非升提的到得無之初本元乾的乾張，無之初本元亙了據佔底徹
。強增力偉的純單是而，破突界境是不升提種這
。升提的大極了到得都力之通神，力偉，力之限破多諸
。了進可無進就，後點終尊至盡道就，宰主初本是不，主之氣道是不。法方一唯的力實升提續繼以可，後之點終尊至盡道就主之氣道是這
。子棄的尊至玉道了靈之途道些這，靈之途道些那向看目的他來下接，意滿分十乾張，升提的力偉般諸己自著
。蟲憐可的斥排無之初本個整被了們他，塑重氣道元乾被無之初本元亙為因在現，憑依的無之初本元亙控掌尊至玉道是來本們他
