元一至尊是自己坐著不，讓無數兆億本源分不停的侵蝕佔據本初之無，讓氣元神圖自運轉，將被侵蝕佔據的本初之無搬運回來，融到元一本初之無中。
而張乾則是要親自出馬才行。
“三千多座本初之無，讓清闕等人的意志徹底蛻變已經綽綽有餘了，我的意志偉力也能暴漲一大截！”
張乾十分滿意，更是激不已。
不得不說元一至尊這樣的無上巨擘，他們的手筆才是最驚人的，張乾不過是利用始元之門而已。
而元一至尊則是明正大的使用，而且還使用了無數紀元，如此漫長的時間，只是想想就知道他到底得到了多本初之無。
始源之地沒有被元一至尊搬空，也是一個奇蹟。
張乾的無匹意志延出去，勾連那三千多座本初之無中的乾元道符，繼而催了承道珠。
。中無之初本的生陌座一臨降，離距的盡無了越就間息瞬，念概離距的中地之源始視無，縛束念概不，寶至的級等上之盡道是乃寶此，蹤無影無的失消下一的嗖珠寶
。宰主初本就就早早主之氣道的中其，無之初本的主有座一是，而化演氣道極化是，無之初本極化為名無之初本座這
。寶至的級等上之盡道有沒也中手，上之盡道過擊衝有沒並他是只
。祭獻過歷經有沒無之初本座這然顯，缺無整完限上跟質本的無之初本極化現發就，間瞬的無之初本座這到臨降志意的他，的道知何如是乾張於至
。祭獻是就法方一唯的寶至上之盡道到得止為前目而
。落跌限上跟質本的無之初本讓，害傷大巨的無之初本對是都祭獻次一每
。子棋的擘巨上無他其是不也人此且而，祭獻過行舉有沒宰主初本的無之初本座這明說，缺無滿圓無之初本極化
。各地之源始佈遍至甚，測可不深然雖劃謀計算的擘巨上無，種這是都無之初本分部大的中地之源始實其
。中其括囊地之源始個整將能不也，擘巨上無的多再此因，生誕無之初本的新數無有都刻每時每，際無邊無的正真是地之源始但
。落角的極至小渺個一是至甚，已而地之源始分部小一罩籠能只也，網大的而織編所們他
。響影何任有沒乎幾為所作所的他，說來地之源始個整對可，極至大龐得變無之初本一元的己自讓，無之初本運搬中元紀數無在命拼，手在門之元始有，尊至一元如強
。落角的極至小渺個一地之源始蝕侵能只舊依可，宰主初本的應對為，出而形化中無之初本數無在且並，氣道種數無作化以可，氣道盡無的尊至盡無
。貌全地之源始窺盡法無也誰則否，上之盡道就非除
。能威的珠道承催只，符道元乾有所了回收主而反，蝕侵符道元乾用利有沒並乾張，後無之初本極化進珠道承
。部珠寶到噬吞無之初本個整將，無之初本個整過漫後然，來開張擴心中無之初本極化從就間之那剎個一，脹膨限極時登珠寶的小大符道
。覺所無毫，宰主初本的無之初本極化而
