凡是踏上修行路的修士，所為的無不是永生不朽跟無敵寰宇。
可在漲落大劫中，這兩樣東西卻會為真正的傳說，遙不可及。
乾元之地中的巨擘是可以斬斷概念束縛的，只不過因為張乾定下的規則，即便是最最頂尖的天驕，能夠斬斷的概念束縛也不過一兩種罷了。
斬斷第一種概念束縛還好說，可要想斬斷第二種概念束縛，難度會暴增！
第三種就更不用說了。
因此斬斷概念束縛的道途，在乾元之地中是走不通的。
張乾之所以允許斬斷概念束縛能夠存在，是因為他要讓那些來到斬斷概念束縛門檻的強者，得到斬斷死亡概念的機會，從而實現永恆不滅。
這些強者本是極為珍貴的存在，尤其是對乾元之地來說。
。中劫大種種在滅隕們他讓會不然當乾張
。了慈仁的乾張是也這，死不自證保，念概亡死斷斬以可們他讓，子口個一下留
。滅不死不已都自，念概亡死了斷斬都分部大，尊至盡道多諸此因
。怠懈會然當們他，了脅威有沒也再，念概亡死了斷斬，了滅不恆永經已都，故緣的心經不漫進前續繼對們他是也這
。尊至盡道的大強些那有只的滅不恆永，念概亡死斷斬可
。斷斬談何，到不都縛束念概連者強的下之尊至盡道
。的大極是率機的滅隕，中劫大落漲在，事本的滅不死不有沒可們他
。了急都全者強的下之尊至盡道，脅威的劫大落漲對面
。故緣的增暴慧智悟靈生的中無之初本數無讓，上之則規基的地之元乾在持加力偉的碟玉將乾張為因
。步進的大極了有都全者強數無，間時段這
。響影不能才道類另有唯，前面劫大落漲在可
。死不自證保能才，念概亡死斷斬，尊至盡道為有唯，步一退再
。靈凡的弱脆為會也，臨降劫大落漲到等，了罷死不是只也
。的了不免是囚被、印封被，了不死怕哪
。慘悽加更會場下，覦覬人多被道知不還，目矚人是更，係關的滅不死不為因定不說
。行修會機切一用運，切一下放都全尊至境道、者超數無，神仙盡無的下之尊至盡道
。漲大野，輩之尖頂質資，怖可腳些那，劫大落漲的怖恐對面
。緣機的逢難古萬是也，難劫的怖恐是既劫大落漲
。多越就緣機跟會機的現出，劫大是越
。點一這道知都人有所，子傻是不都
。遙逍恆永，出而劫大超，者道類另的新為要想是或們他，了起而躍一劫大助藉備準經已人不
。了夠足就死不自證保，念概亡死斷斬，尊至盡道為著想只，希抱不道類另對是或
。的復往圈迴是劫大落漲正反
。去過會究終代時法末可，靈凡為都全人有所，地之靈絕為地之初本有所怕哪
。出而噴井會緣機數無，世盛行修的怕可進會就無之初本有所，漲大氣道元乾，去過代時法末到等
。甦復氣道元乾待等，代時法末過扛後然，死不自證保，念概亡死斷斬，前之臨降代時法末在要，意主了定打者強分部這
