天龍八部之王語嫣稱霸武林_第520章 貝葉經中參枯榮,轉世法外論得失(1)

作者:汪乘勝·5個月前

智將二人神盡收眼底,含笑合十:“善哉。想來那孩兒早已與二位結下這段佛緣。”他目殿外雪嶺,緩緩道,“貢嘎大師圓寂那日,寺中白檀樹忽開金花,正是轉世靈將現的吉兆。”

王語嫣素手輕茶盞,周通則整了整袖,二人俱是神肅然。燭火搖曳間,但聞鳩智渾厚的聲音繼續講述著雪域傳的迴奧義。

智指尖輕捻念珠,緩聲道:“那孩兒三歲稚齡,便能背誦《般若經》全文,七歲那年,更在眾多法中獨獨取用了貢嘎師兄生前常持的金剛杵。此混雜於百件法之中,便是老僧也須細辨方能認出。”他話音微頓,目遙映燭火,“更奇的是,他左耳後天生一粒硃砂痣,其狀竟與貢嘎圓寂時手中所握聖石上的天然紋路分毫不差。”

念珠在他指間流轉生:“桑傑嘉措師兄遂將貢嘎師兄隨多年的星月菩提珠傳於他。寺中皆喚他‘無心’,正是應了貢嘎師兄常說的那句偈語——”他抬目向殿外蒼茫雪山,聲若梵唱:“‘心本無心,因塵而有;心若離塵,妙明自現。’”

周通喃喃道:“轉世重生,這豈不是另一種形式的長生?”

“非也非也。”鳩智搖頭,“迴不是簡單的重生,而是因果相續,業力牽引。我宗認為,眾生因無明而造業,因業力而迴。轉世並非靈魂從一個軀殼遷移到另一個軀殼,而是心識之流相續不斷,如燈焰相續,非斷非常。”

這時周通眼中閃過,接過話頭:“我在林時,曾聽方丈講解《楞嚴經》,其中說‘一切眾生,從無始來,生死相續,皆由不知常住真心’。林佛法認為,迴是妄心造作,若能識得本心,便能超迴。”他頓了頓,語氣變得複雜,“可後來我改修逍遙派武功,接道藏,才發現道家對此另有見解。”

王語嫣終於開口,聲音清冷如雪水:“道藏中如何說?”

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