東郭劍雲跟著劉明一起走向建設在南海湖北側的創世母神廟。
整個南海湖，只有創世母神廟是用石磚壘建的房子，其他全部是白的帳篷。母神廟主殿龍脊約有五米高，偏殿只有四米多，建的不是特別高大，在帳篷旁邊還是顯得鶴立群。顯得高出一大截。
創世母神廟主殿和偏殿之上的配飾、雕塑也跟帳篷不同。它的圍牆上著一圈獵獵作響的白旗，大殿屋脊上立著一尊俯瞰南海湖的母神鵰塑，偏殿的屋脊上立著面向母神的石雕麒麟。母神廟之外的帳篷上僅僅立著小很多朝向也七八糟的木馬、公牛或巨狼。
兩位老祭司，上百位廟工早已等在母神廟大門兩側。他們看見東郭劍雲，立馬跪下磕頭說：“牧馬族南部草原母神廟侍者率全部工人恭迎聖子駕臨。”
東郭劍雲立馬去拉白髮祭司，說：“老人家搞錯了，我只是一個廂南人，不是什麼聖子。”
自有文字開始，牧養族的經書上就記錄了大量冒充聖子的人，牧養族分家以來，自稱聖子轉世的人更是已經多到無法記錄的程度。像東郭劍雲這樣推的人，在兩位老祭司的記憶裡倒還是第一個。白髮老祭司不接東郭劍雲的話，也不理他的拉扯，自顧自地問：“請問聖子，您是否知道父母爺爺輩的份名號？”
東郭劍雲用力拉，老人還是不起來，他怕拉傷老人，只好說：“我的世有點，咱們不如回屋裡慢慢說。”
他這樣說，兩位祭司和廟工才站起。灰髮祭司甩了一下拂塵，說：“聖子這邊請。”
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