瓦倫堡若有所思："你是說，文明的韌是你們最大的優勢？"
"不僅如此。"李煥繼續說道，"中華文明的特質在於其包容與適應。我們善於學習、吸收、轉化。改革開放四十年來，我們學習西方的市場經濟、科學技，但始終保持著自的文化主。這種既能開放學習，又能保持本的能力，是蘇聯所不備的。"
"更重要的是，"李煥的目變得深邃，"我們追求的從來不是霸權，而是'天下大同'的和諧願景。"
瓦倫堡沉默良久，緩緩開口："可是蘇聯當初的理想一點不比這個天下大通的願景廉價，但是最終還是敗給了卑劣的人。”
“甚至在我看來，所謂共產和天下大同沒有什麼不一樣。”
“可人的貪婪、自私讓再偉大的理想都會變得廉價。”
“更何這個世界上有太多的人無需你去拯救，他們本就是毫無意義的廉價耗材。”
李煥並未立即反駁，他理解瓦倫堡的質疑源於其特定的歷史視角和認知框架。瓦倫堡的言詞，確實及了理想社會構想與實踐過程中普遍存在的人及現實複雜。
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