其他族人有樣學樣，即便是不知道下一步該怎麼做的人，也學著熊洪和邊的族人，將碗裡的水一飲而盡。
經過這個儀式，骨餘覺得自己的膛裡面似乎有一團火在燃燒，神激的他，彷彿能聽到周圍的族人跟他是一樣的心跳，又一次到了部落帶給他的震撼，一種歸屬油然而生。
自從前段時間熊洪探索白河諸部之時，用兩袋鹽將他換來，骨餘就對這個救了他命的部落非常忠心，而部落安排的一切事，他都不折不扣地完，不僅讓熊洪熊巫等人刮目相看，也為其他白河諸部加熊部落族人的榜樣。
現在的骨餘，基本上學會了熊部落的語言，文字方面稍微欠缺一點，憑藉著這個學習能力，他與從骨部落一路扶持過來的配偶和孩子，得到了部落的祝福，也分到了房間，如同熊部落的員一般，並且跟在熊巫後面，理一些族人的學習、教育問題。不過他最懷念的，還是當初在白骨營地那邊殺魚的經歷。
儀式進行的很快，畢竟外面比較冷，熊洪也不想讓大家待在外面凍，當然也不想自己凍，所以不到半個小時，今年除夕的祭天儀式就結束了，這也標誌著熊部落除夕的正式到來。
熊部落這兩年資富了很多，但還是不夠給每個族人發放一份“新春大禮包”，原本計劃包含的一套麻布服、皮大等資，由於人口的急劇增加，水了一塊麻布巾、一頂皮帽子。但即便如此，對於熊部落的族人們來說，尤其是後加的族人，也是相當驚喜且實用的一件事。
熊部落目前仍於原始的集主義階段，大部分生活資和生產工均為部落共有。然而，隨著生產力的提升，熊洪開始思考在部落部逐步實施“私有化”的可能。
在這個時代，個人或小團幾乎無法獨立在野外生存，這也是部落刑罰中包含驅逐出部落這一懲罰的原因。一旦被驅逐，個人幾乎等同於被判了死刑。
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