黃泥村，因為結親的男眾多，又出現了這件事，自然會被熊洪盯上，正好用來充當實現熊洪想法的“試驗場”。
據宗廟提供的數字，黃泥村組的小家庭，佔據了部落的一大半人口，接近四十對，也就是快有八十人，如果再算上孩子的話，那人口占比就會更高。
這些由一個男一個和一兩個孩子組的小家庭，經過這兩年部落的“鼓勵”和默許，不僅僅在黃泥村，在其他的營地，也如同雨後春筍般出現。
而這種小家庭，逐漸為部落的最小人口結構單位，也是熊洪樂於看到的結果。家庭對於一個族人來說意味著什麼，可能熊部落的原始人不是太明白，甚至還以為它的出現會影響部落的穩定。
事實上，從當初的原始部落開始，就已經有了這種家庭的雛形，只不過當初“流行”走婚，部落裡的族人大部分只知曉其母，卻不知曉其父。
當過族長的都知道，“一夫一妻一兩個孩子組的家庭”模式（即後世所謂的核心家庭），一旦出現並穩定下來，通常會在數千年的時間裡，為社會最基礎、最核心的單元。
它的重要毋庸置疑，深刻影響著人類文明的延續，從小的方面來說，是現代社會最典型的家庭模式；從大的方面來說，是社會發展的重要組，現在社會生產、穩定延續和神寄託等多個本層面。
它是一個基本的經濟生產單元，也是抵風險的基本單元。無數的小家庭組的社會，承載著文明的延續。
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