秦玄坐在小山包上，聽著玄清道人講著：“道可道，非常道……大羅高天，玄黃玉文。盤結萬炁，金玉璀璨。侍香金，傳言玉……
口及日月一息，分三九咽，結作二十七帝君……”
越聽角越是搐，這一本真經當真是玄之又玄，而且確實是聖人“真”經，也不知道這玄清道人哪裡來的底氣竟然將這三清仙祖的經文東來一片，西來一段，湊了一篇看似合理，實際上四六不通的經文。
這要是普通的未仙道的小修士聽了這個估計不是走火魔，就是而亡。
畢竟三清仙祖傳下來的經文，實際上大部分的經文都不是三清天尊親自撰寫的，這些經文除了部分未仙道的修士為了傳播自己的法，假託夢中聽聞天尊講道所創之外，剩下的那部分經文其實都是三清天尊門下弟子記錄或者總結的天尊講道“要”。
三清天尊雖然同是仙道講究超，但是他們提倡的法畢竟不同，比如說元始天尊的法便是純粹的練氣，吞吐天地靈氣，讓自己的生命本質昇華，最後到達三花聚頂十二品，中五氣化騰龍的金仙境界。
道德天尊的金丹之道是在練氣之上，將自己的氣神化為一顆金丹，不用聚三花凝五氣，金丹九轉韻元神，以法力為薪，道行為火，鍛造九轉金丹，就金仙境界。
靈寶天尊的元嬰化元神之法更是在金丹之上，不需要煉丹，反而講究破丹嬰，化為元神，元神出竅，一點純化為神，最後神渡劫得證一點不朽，就金仙。
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