五姓七自然不是這麼簡單的，雖然有幾家看似連一個九重天的強者都沒有，但是，往上數，七本是五大世家，而五大世家的祖上實際上都是出過仙人，而且還是仙人之中並不弱的存在。
這五大世家的法門傳承都是通天仙的傳承，鎮族的至寶也都是仙人留下來的仙，這才是一個八重天修士手持至寶能和九重天這等堪稱半仙的存在相抗衡的原因。
實際上不只是這五姓七，便是佛門四大聖地和道門三大聖地之中的傳承不提，那些祖傳留下的至寶都是仙人留下的，比如說天師府的三大至寶，天師印，天師劍和天師袍，這三件至寶乃是祖天師飛昇之前留下的，本就極為不凡，又經過了多年的孕養，如今堪稱神，至寶。正是依靠著三件至寶，龍虎山才能從一次次的災劫之中守住了山門，給自己的重新崛起留下了機會。
同樣的，同為道門三大聖地，純宮和蜀山也有自己的傳承之寶，尤其是蜀山，作為靈寶派傳承，法寶極多，最出名的當屬紫青雙劍，除了這兩柄一套的劍之外，還有太乙先天塔和清霄府，北冥神槍，紫薇劍，南明離火鼎等整整六大至寶鎮守蜀山宗門，這六件都是蜀山前輩留下的仙級數的至寶，威力不同凡響。
不只是道門，其他宗派也有諸多至寶，比如說佛門的五鈷金剛杵，阿閦象座和部母圖，儒門也有音琴、大河圖、弈星印等，張唐皇室也有鎮世刀和社稷鼎等至寶傳家。
其中絕大多數都是仙人流傳下來的，唯有幾件特殊的至寶乃是用地脈，文脈氣運亦或是大唐氣運煉製的，比起仙人留下的至寶，後者在攻伐之上或許有所不足，但是過祭禮，科儀，法事等諸多需要齋醮，祭祀才能使用法門之上效果更好，不下於，甚至是超過了那些仙人至寶本來的力量。
道家有齋醮科儀之法，李氏一族又傳承自龍虎山天師府，此界之中，龍虎山天師府有天師印，天師袍，天師劍與天師印，還有萬法宗壇坐鎮，這四件鎮山至寶中，萬法宗壇乃是科儀之本，聯通天地和眾神之法壇，天師劍雖然長於攻伐之道，但是本質卻是一柄法劍，用來開壇做法最是合適。
天師袍也是齋醮之時的法袍，而天師印自然不用多說，故而若是李氏一族效法某些世家，以地脈，或是李氏一族帶著的道門氣運煉製一方齋醮用的至寶也不是不可能，偏偏當年江州林氏一族從幽州林氏一族分裂出來的時候，已經用江州的文脈氣運煉製出了一件龍蛇筆，八重天修士藉此發上古祭禮，戰力堪比九重天。
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