外丹道的優劣都極為明顯。優勢在於，若能尋得合適的“外”，修行速度和對特定力量的掌控力可能遠超傳統修之法，且能提前擁有某些高階特，比如說天世界的領域之力。
但劣勢也同樣致命，過於依賴外，一旦“外丹”或承載被毀或被奪，輕則修為大損，重則道基崩毀，死道消。且與自道途的契合度要求極高，否則極易走火魔，或被外中的異種意志反噬。
而反觀此界的“靈質空間”修行法，卻是有幾分想要去除外丹道劣勢的想法。
它要求修行者首先應並開啟一個獨屬於自的“靈質空間”——這本就是一種特殊的“外”創造，或者說是在自靈魂深開闢一個潛在的“世界胚胎”。
然後，過引導、共鳴、契約外界那些擁有活的“靈”，將它們納靈質空間，用以完善、壯大、昇華這個空間。這本質上就是“假借外”來構建和強化自的“道基”。
隨著靈質空間的長，從最初的虛無，到能容納品，再到能承載生命，最終演化備完整世界規則的“隨天”，乃至更進一步的“神國世界”。
這個過程，與外丹道中煉製、培養一件能夠長、最終蘊世界的“超級外丹”或“天法寶”，何其相似！
甚至那被其他世界修行者、卻又真的極為高效直接的“信仰神”之路，本質上也是一種極致的“外丹”應用——將眾生信仰作為養料，強行灌注、催生靈質空間的膨脹與質變。
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