這本來就沒什麼事……畢竟在面對未知況的時候，很多的人都會過在心中發出吶喊或者是用心聲求救的方式以此來得到來自於自之外力量的幫助與拯救。
陳樹生就見證用自己的眼睛同時也用自己的心靈過那種虔誠的祈禱……他不能說那些信徒做錯了什麼或者說他們這樣的做法不正確，畢竟很多事務是從自的角度出發的。
他又不是沒有深到最為荒蕪的地區在那裡展開建設……那種荒蕪可不僅僅只是經濟建設上的落後，而是一種宛如原始社會一般的落後。
沒有電沒有自來水沒有任何的工業生產建設……哪怕就是直接將其給拖到中世紀的時代也不會有任何的突兀或者違和，畢竟那些落後的地區，其生產方式文化反掌甚至所的思想方式還有社會結構都還停留在古代，周圍的環境沒有任何的改變而生活在其中與世隔絕當中的人，也就不會發生任何的改變，世世代代皆是如此。
而在那樣的環境當中，教堂將會是最為輝煌和最為高大的建築……而整個小鎮或者是農村最為活躍的地方就是那教堂。
而對於教堂……陳樹生不會說他是不好的或者是好的，在他的認知當中教堂有好的一面自然也有落後的一面。
落後的一面自然不需要他來說畢竟隨著時代的發展中世紀的那種教堂當中很多的事……在現在的時代眼當中完全就是不可理喻的是荒誕甚至是需要遭到審判的。
但陳樹生同樣明白一件事……在那種落後地區如果沒有教堂作為秩序的約束者與扞衛者的話，在生產落後並且幾乎沒有政府管轄的地區，當地的社會結構能退化到原始社會結構。
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